س : أليست الرواية تتعارض مع مسلمات الإمامية، من أن الباري عز وجل لا يحدّه حد؟  / أسئلة عامة  .

س : ما المقصود بالعرش وما المقصود بالثمانية ؟  / أسئلة عامة  .

س : سؤال يتعلق بمكان السماوات نتيجة لحديث المعراج  / أسئلة عامة  .

س : تفسير الآية الكريمة: {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ} [سورة البقرة: 86]  / أسئلة عامة  .

س : ما هي حقيقة القلوب، هل هي المضغة والعضلة الموجودة في جسم الإنسان أم هي شيء معنوي، وإذا كانت كذلك فلماذا نسبت إلى الصدور؟  / أسئلة عامة  .

س : لماذا قال في القرآن الكريم: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [سورة الماعون/ 5]، ولم يقل: في صلاتهم؟  / حول المفاهيم القرآنية .

س : الملعونون بالقرآن الكريم؟  / أسئلة عامة  .

س : لماذا ندعو فلا يستجاب لنا؟  / أسئلة عامة  .

س : ما هي كيفية الصلاة على النبي (ص) كما بيّنها القرآن الكريم والسنة الشريفة؟  / أسئلة عامة  .

س : الفرق بين القرآن والحديث القدسي  / حول المفاهيم القرآنية .

س : السؤال: منذ متى نشأت دراسة أصوات القرآن الكريم وكيف كانت؟  / حول علوم القرآن .

س : السؤال: ما هو المراد من دراسة أصوات تلاوة القرآن الكريم؟  / حول علوم القرآن .

س : لماذا كتب في القرآن إل ياسين بدل الياسين أو آل ياسين ما السبب؟  / حول علوم القرآن .

س : لما كتبت كلمة (عليه) بالضم ولم تكتب بالكسر كما هو متعارف على نطق كلمة (عليه) مكسورة فهل هناك سبب؟  / حول علوم القرآن .

س : هل يجوز رمي الآيات القرآنيّة وأسماء الله تبارك وتعالى بعد تغيير هيئتها مثل الشطب عليها أو تمزيقها أو تغييرها بحيث لا يعرف معناها عند القراءة؟  / السيد الامام الخميني .

س : هل يجب في الصلاة أداء الالفاظ من مخارجها الطبيعية؟  / السيد الامام الخميني .

س : يكره للحائض قراءة أكثر من سبع آيات من القرآن، فمع كون قراءة القرآن في شهر رمضان ذو فضل كبير، فهل هناك مانع من أن تقرأ الحائض القرآن؟  / السيد الامام الخميني .

س : هل يحرم مسّ اسم الله تعالى اذا كان باحدى الصور التالية:أ - اَلله.ب - خدا (الله بالفارسية).ت- بسمه تعالى.ث- الله بدون تحريك.ج - ا...ح- ما حكم مسّ بعضه؟  / السيد الامام الخميني .

س : لماذا كتب في القرآن إل ياسين بدل الياسين أو آل ياسين ما السبب؟  / حول علوم القرآن .

س : لما كتبت كلمة عليه بالضم ولم تكتب بالكسر كما هو متعارف على نطق كلمة عليه مكسورة فهل هناك سبب؟  / حول علوم القرآن .

س : سؤال: ما هو الاستدلال القرآني على التوحيد في الخالقية؟  / الشيخ مكارم الشيرازي .

س : هل الشيخ المفيد يقول بنقصان القرآن الكريم؟  / السيد محمود الشاهرودي .

س : 1 - ما سبب هذا الإختلاف بين مراجعنا الشيعة العظام في تحديد نهاية آية الکرسي العظيمة؟ 2 - إلى أي رأي تميلون يا مولانا الکريم في هذا التساؤل الکريم؟ إلى الرأي الأول أم إلى الرأي الثاني ؟  / السيد محمود الشاهرودي .

س : كيف نوفق بين الدليل القائل بنزول بعض القرآن الكريم في شهر رجب ونزوله في ليلة القدر  / السيد محمود الشاهرودي .

س : فهل يجوز كتابة الملاحظات اليومية المختلفة على الآية القرأنية ولفظ الجلالة؟  / السيد محمود الشاهرودي .

س : هل يجب السجود عند الاستماع لآية السجدة..  / السيد محمود الشاهرودي .

س : ما معنى قوله تعالى: {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ} [النساء: 36]؟  / حول القرآن وتفسيره .

س : ما هي الآية القرآنيّة التي تُشير إلى (محكمة الصلح العائليّة)؟ وفي أيّ سورة؟  / حول القرآن وتفسيره .

س : ما معنى قوله تعالى: {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا} [النساء: 27]  / حول القرآن وتفسيره .

س : من البحوث التي وقع فيها جدل ونقاش كثير هي مسألة كيفية تناسل أولاد آدم(عليه السلام) فهل تزوّج الإخوة بالأخوات؟ أم أنّهم تزوّجوا بمخلوقات أُخرى، أم ماذا؟  / الشيخ جعفر السبحاني .

س : هل يوجد فرق بين ارتفاع الصوت وبين المدى الصوتي؟  / الصوت .

س : هناك أشخاص لا يمتنعون من العمل في أيّ مجال للحصول على الثروة أو القدرة، وليس لديهم ذلك الورع الذي يحجزهم عن الوقوع في المعاصي، هؤلاء الأشخاص كيف خاطبهم القرآن الكريم؟  / أسئلة عامة  .

س : هل نزل القرآن للناس فقط أم أنّ الجن مخاطبون به أيضاً ويمكنهم أن يهتدوا به؟  / أسئلة عامة  .

س : هل التربية الجنسية للأبناء تقع على عاتق الأب والاُم؟ وما هي الاُمور المهمّة التي تطرّق إليها القرآن الكريم في هذا الموضوع وينبغي أن تُؤخذ في نظر الاعتبار؟  / أسئلة عامة  .

س : هل يمكن للأبناء في يوم القيامة أن يكونوا بجانب آبائهم واُمهاتهم أم أنّهم لا يمكنهم الوصول إلى إليهم في ذلك اليوم؟  / أسئلة عامة  .

س : ما الفرق بين القلب والفؤاد ومجالات استخدامهما في القرآن الكريم؟  / حول القرآن وتفسيره .

س : لماذا جاء إبراهيم الخليل (عليه السلام) بعجل حنيذ إلى ضيفه مع أنّهم كانوا قلّة؟ وما هو سبب توجّسه منهم خيفة بمجرّد أن رأى أيديهم لا تصل إليه؟  / حول المفاهيم القرآنية .

س : كيف لي أن أستفيد من آيات القرآن الكريم ليتخلّص من تلك الغفلة والوساوس التي تسيطر على هذا الشخص؟  / أسئلة عامة  .

س : ما هي الأسباب الكامنة وراء استخدام هكذا أساليب لمواجهة للدين الإسلامي؟ وما هي الاتهامات التي ذكرها القرآن الكريم؟  / أسئلة عامة  .

س : كيف تناول القرآن الكريم قضيّة الجزاء على الأعمال وهل يقتصر على يوم القيامة أم يمكن أن يكون في هذه الحياة الدنيا أيضاً؟  / حول المفاهيم القرآنية .

س : ما هو مفهوم ومقام الصادقين في القر آن الكريم؟  / حول المفاهيم القرآنية .

س : ابتليت بأفكار تراودني بين الحين والآخر جعلتني مضطرباً وغير مستقر نفسياً. كيف أقابل مثل هذه الأفكار لكي أتخلّص من هذا الاضطراب الذي يحدث عندي في بعض الأوقات؟  / أسئلة عامة  .

س : أنا أدرس في المرحلة الثانوية، اُمي تعتقد أنّ الوقار والرزانة مقدّمان على ارتداء العباءة، لذا فإنّها أوكلت أمر ارتدائها لي خاصّة، وأنا أرغب بارتدائها، لكنّ زميلاتي في المدرسة يسخرن مني دائماً. لا أعلم، كيف أتصرّف قبال هذه السخرية؟ وما هي نظرة القرآن الكريم  / أسئلة عامة  .

س : نشاهد كثيراً في هذا الزمان من يدعو إلى ضرورة التراجع أمام الضغوط السياسية والاقتصادية التي يقوم بها أعداء الدين، فهل هذا الأمر صحيح؟ وما هو جواب ذلك قرآنيّاً؟  / أسئلة عامة  .

س : ما هي مميّزات الإمامة الحقّة في القرآن؟  / حول علوم القرآن .

س : هناك من يقول بأنّ القرآن الكريم قد نفى كلّ تغيير وتبديل عن الله سبحانه وتعالى، انطلاقاً من قوله تعالى: {وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} [سورة فاطر: 43]، وقوله: {وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} [سورة الفتح: 23]، فهل هذا صحيح؟  / أسئلة عامة  .

س : عبّر القرآن الكريم عن بعض الأفراد بأنه مُخلَص، ما معنى هذه الكلمة؟ وهل هي مختصّة بالأنبياء؟  / أسئلة عامة  .

س : كيف يمكن بناء وتقوية العلاقة بين المؤسَّسات القرآنيّة والاُسرة والمجتمع؟  / المؤسسات القرآنية والمجتمع .

س : لماذا (التركيز على الأخطاء التي كانت في الحفظ القديم)؟  / حول حفظ القرآن .

س : لماذا تحديد (المخارج غير الصحيحة) وعدم إدراجها تحت (اللّهجات العاميّة)؟  / حول علم التجويد .