من سورة الطور

والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم 21 .

585 - 1 - قال: حدثنا أبوالقاسم العلوي الحسني [ قال: حدثنا فرات.أ، ب ] معنعنا [ عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام ]: عن ابن عباس رضي الله عنه [ عن النبي صلى الله عليه وآله قال ]: إذا كان يوم القيامة نادى مناد يا معشر الخلائق غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلمن فتكون أول من تكسى ويستقبلها من الفردوس اثنى عشر ألف حوراء لم يستقبلن أحدا قبلها ولا أحدا بعدها على نجائب من ياقوت أجنحتها وازمتها اللؤلؤ، عليها رحائل من در، على كل رحالة منها نمرقة من سندس، وركابها زبرجد،، فيجزن [ ر: فيجوزون.أ: فتجوز ] بها الصراط حتى ينتهين [ ر: ينتهون ] بها إلى الفردوس فيتباشر بها أهل الجنان، وفي بطنان الفردوس قصور بيض وقصور صفر من اللؤلؤ [ ر: لؤلؤة ] من غرز [ أ: عرق ] واحد، إن في القصور البيض لسبعين ألف دار منازل محمد وآله صلى الله عليه وآله، وإن في القصور الصفر لسبعين ألف دار مساكن إبراهيم وآله عليهم الصلاة والسلام، فتجلس على كرسي من نور ويجلسن [ ب، ر: يجلسون ] حولها ويبعث إليها ملك لم يبعث إلى أحد قبلها ولا يبعث إلى أحد بعدها فيقول: إن ربك يقرؤك السلام ويقول: سليني [ ب: سلي ] أعطك، فتقول: قد أتم علي نعمته وهناني [ ب: وهيألى ] كرامته أبا حني جنته أسأله ولدي وذريتي ومن ودهم بعدي وحفظهم من بعدي، فيوحي الله إلى الملك من غير أن يزول من مكانه أن سرها وبشرها أني قد شفعتها في ولدها ومن ودهم بعدها وحفظهم فيها، فتقول: الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن وأقر بعيني.

قال جعفر: كان أبي يقول: كان ابن عباس رضي الله عنه إذا ذكر هذا الحديث

[444]

تلا هذه الآية: (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنابهم ذريتهم [ وما ألتناهم).ب ] [ الآية.أ، ب ].

586 - 2 - فرات قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي معنعنا: عن جعفر بن محمد [ عليهما السلام.ب ] عن أبيه قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من لدن العرش: غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت محمد [ صلى الله عليه وآله.أ ] وتستقبلها عشرة آلاف حوراء لم يستقبلن أحدا قبلها ولا يستقبلن أحدا بعدها ومعهن عشرة آلاف ملك ومعهم حراب النور على نجائب [ من.

أ (خ ل) ] ياقوت، أجنحتها وأزمتها لؤلؤ رطب، عليها رحائل من در، على كل رحل منهم (منها) نمرقة من سندس، ركابها، ركابها زبرجد، فيجزن بها [ على.ب ] الصراط حتى ينتهين بها إلى الفردوس، ويتباشرها أهل الجنة، وفي بطنان الفردوس قصران: قصر أبيض وقصر أصفر من لؤلؤ من عرق [ خ: غرز ] واحد وإن في القصر الابيض سبعين ألف دار منازل محمد [ وآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

ب ] وإن في القصر الاصفر لسبعين [ ب: سبعين ] ألف دار منازل إبراهيم وآل إبراهيم عليه وآله الصلاة والسلام فتجلس على كرسي من نور ويقعدون حولها ويبعث إليها ملكا [ ب: ملك ] لم يبعث إلى أحد قبلها ولا يبعث إلى أحد بعدها فيقول: إن ربك يقرء عليك السلام ويقول: سليني اعطك، فتقول: قد أنالنى نعمته وهناني كرامته وأبا حني جنته وفضلني على نساء خلقه أسأله ولدي وذريتي ومن ودهم بعدي وحفظهم بعدي فيوحي الله إلى الملك من غير أن يتحرك من مكانه أني قد أعطيتها ما سألت في ولدها وذريتها ومن ودهم بعدها وحفظهم فيها فتقول: الحمدلله الذي أقرعيني [ أ: بعيني ] وأذهب عني الحزن.

قال جعفر: كان أبي يقول: كان ابن عباس إذ ذكر هذا الحديث تلاهذه الآية: (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنابهم ذريتهم) الآية.

587 - 3 - قال: حدثنا سليمان بن محمد بن أبي العطوس معنعنا:

___________________________________

586.وأخرجه محمد بن العباس بسنده إلى الكلبي عن الصادق مع بعض المغايرات الطفيفة وفي آخره قال جعفر كان أبي إذا ذكر هذا..ولم ترد هذه الرواية في ر.

في ب: نمارق من سندس..غرز واحد لفي القصر...إبراهيم (ع) وآل ابراهيم (ع)..هيألي [ أ: هيأني والمثبت من رواية محمد بن العباس ]..أسأله في ولدي.

[445]

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: سمعت [ أمير المؤمنين.ر ] علي بن أبي طالب عليه السلام يقول: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم على فاطمة عليه السلام وهي حزينة فقال لها: ما حزنك يا بنية؟ قالت: يا أبه ذكرت المحشر ووقوف الناس عراة يوم القيامة.

قال: يا بنية إنه ليوم عظيم ولكن قد أخبرني جبرئيل [ عليه السلام ر ] عن الله عزوجل [ أنه.أ، ر ] قال: أول من تنشق [ ر: ينشق ] عنه الارض يوم القيامة أنا ثم [ أ: و ] أبي أبراهيم ثم بعلك علي بن أبي طالب [ عليه السلام.

ب، ر ] ثم يبعث الله إليك جبرئيل في سبعين ألف ملك فيضرب على قبرك سبع قباب من نور ثم يأتيك إسرافيل بثلاث حلل من نور فيقف عند رأسك فيناديك: يا فاطمة ابنة محمد قومي إلى محشرك [ فتقومين.ر، خ ] آمنة روعتك مستورة عورتك فيناولك إسرافيل الحلل فتلبسينها ويأتيك روفائيل بنجيبة من نور زمامها من لؤلؤ رطب عليها محفة من ذهب فتركبينها ويقود روفائيل بزمامها وبين يديك سبعون ألف ملك بأيديهم ألوية التسبيح فاذا جدبك السير استقبلتك [ ب: استقبلك ] سبعون ألف حوراء يستبشرون بالنظر إليك بيد كل واحدة منهن مجمرة من نور يسطع [ أ: تسطع ] منها ريح العود من غير نار، وعليهن أكاليل الجوهر مرصع بالزبرجد الاخضر فيسرن عن يمينك، فاذا مثل الذي سرت من قبرك إلى أن لقيتك إستقبلتك 1 مريم بنت عمران في مثل من معك من الحور فتسلم عليك وتيسرهي ومن معها عن يسارك، ثم استقبلتك أمك خديجة بنت خويلد أول المؤمنات بالله ورسوله [ ب: برسوله ] ومعها سبعون ألف ملك بأيديهم ألوية التكبير فاذا قربت من الجمع استقبلتك حواء في سبعين ألف حوراء ومعها آسية بنت مزاحم فتسير هي ومن معها معك فاذا توسطت الجمع وذلك أن الله يجمع الخلائق في صعيد واحد فيستوي بهم الاقدام.

ثم ينادي مناد من تحت العرش يسمع الخلائق: غضوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة الصديقة ابنة محمد صلى الله عليه وآله ومن معها.فلا ينظر إليك يومئذ إلا إبراهيم خليل الرحمان [ صلوات الله وسلامه عليه.أ، ر ] وعلي بن أبي طالب عليه السلام، ويطلب آدم حواء فيراها مع أمك خديجة أمامك ثم ينصب لك منبر من نور [ ر، أ: النور ] فيه سبع مراق [ ر: مرقاة ] بين المرقاة إلى المرقاة صفوف الملائكة بأيديهم ألوية النور، وتصطف الحور العين عن يمين المنبر وعن يساره، وأقرب النساء منك [ ر: معك ] عن يسارك حواء وآسية

___________________________________

1.أ: إلى ان لقيتك إلى أن استقبلتك..في مثلي..

ر: يستقبلتك امك.

ب: تستقبلك.

[446]

بنت مزاحم، فاذا صرت في أعلا المنبر أتاك جبرئيل عليه السلام فيقول [ ب: فقال ] لك: يا فاطمة سلي حاجتك، فتقولين: يا رب أرني الحسن والحسين فياتيانك وأوداج الحسين تشخب دما وهو يقول: يا رب خذلي اليوم حقي ممن ظلمني، فيغضب عند ذلك الجليل ويغضب [ ب: تغضب ] لغضبه جهنم والملائكة أجمعون فتزفر جهنم عند ذلك زفرة ثم يخرج فوج من النار فيلتقط [ ر: ويلتقط ] قتلة الحسين وأبناء‌هم وأبناء أبناء‌هم [ و.ب، ر ] يقولون: يا رب إنا لم نحضر الحسين [ عليه السلام.أ، ب ] فيقول الله لزبانية جهنم: خذوهم بسيماهم بزرقة الاعين وسواد الوجوه، خذوا بنواصيهم فألقوهم في الدرك الاسفل من النار فانهم كانوا أشد على أولياء الحسين من آبائهم الذين حاربوا الحسين فقتلوه، فيسمع شهيقهم في جهنم.

ثم يقول جبرئيل عليه السلام: يا فاطمة سلي حاجتك؟ فتقولين: يا رب شيعتي، فيقول الله: قد غفرت لهم، فتقولين: يا رب شيعة ولدي، فيقول الله: قد غفرت لهم، فتقولين: يا رب شيعة شيعتي، فيقول الله: انطلقي فمن اعتصم بك فهو معك في الجنة، فعند ذلك يود الخلائق أنهم كانوا فاطميين، فتسيرين ومعك شيعتك وشيعة ولدك وشيعة أمير المؤمنين آمنة روعاتهم مستورة عوراتهم قد ذهبت عنهم الشدائد وسهلت لهم الموارد، يخاف الناس وهم لا يخافون ويظمأ الناس وهم لا يظمأون فاذا بلغت باب الجنة تلقتك اثنى عشر ألف حوراء لم يتلقين [ ر: يلتقين ] أحدا [ كان.ب ] قبلك ولا يتلقين [ ر: يلتقين ] أحدا [ كان.ر، ب ] بعدك، بأيديهم حراب 1 من نور على نجائب من نور رحائلها [ أ: حمائلها ] من الذهب الاصفر والياقوت، أزمتها من لؤلؤ رطب، على كل نجيبة نمرقة من سندس منضود فاذا دخلت الجنة تباشر بك أهلها ووضع لشيعتك موائد من جوهر على أعمدة من نور، فيأكلون منها والناس في الحساب وهم فيما اشتهت انفسهم خالدون، فاذا استقر أولياء الله في الجنة زارك آدم ومن دونه من النبيين، وإن في بطنان الفردوس للؤلؤتان من عرق واحد، لؤلؤة بيضاء ولؤلؤة صفراء فيها قصور ودور في كل واحدة سبعون ألف دار، البيضاء منازل لنا ولشيعتنا والصفراء منازل لابراهيم وآل إبراهيم.

قالت: يا أبة فما كنت أحب أن أرى يومك وأبقى 2 بعدك.

قال: [ ب: فقال ] يا بنيه

___________________________________

1.ر، أ: جراب.

2.ان.ولا أبقى.والمثبت من خ.

وفي (أ، ب) في نهاية الحديث التي هي نهاية السورة أيضا: صدق الله وصدق رسول الله.

[447]

لقد أخبرني جبرئيل عليه السلام عن الله انك أول من يلحقني من أهل بيتي فالويل كله من ظلمك والفوز العظيم لمن نصرك.

قال عطاء: وكان ابن عباس رضي الله عنه إذا ذكر هذا الحديث تلا هذه الآية: (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنابهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شئ كل امرئ بما كسب رهين).