س: ما هو الأساس أو الأصل في أصول حفظ القرآن الكريم؟
( القسم : الحفظ )
ج: الأساس هو التكرار فأصل حفظ كل شيء هو بتكراره ولا شيء بدون التكرار.
المجيب: الأستاذ الحافظ حميد الكناني
طباعة || أخبر صديقك عن السؤال || القرّاء : 8033
• إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة • تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث • حول امتناع إبليس من السجود • الشفاعة في البرزخ • في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم • التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ} • هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟ • كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟ • كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟ • حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم
• هل كلّ مسلم مؤمنٌ، أم أنّ هناك فرقاً بين الإسلام الإيمان؟ • ما هو تعريف النسخ وما هي الحكمة منه؟ • هل يجوز قول: الله أحد علي • ورد قوله تعالى : ( إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً ) • لماذا وصف الله تعالى أكثر نعم الجنّة بالأمور المادّية؟ • تفسير آية 86 من سورة الكهف • في الجلوس عند تلاوة القرآن المجيد • في إعراب الآية: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾ • س: إذن؛ فما هو الأسلوب لتقصير المدّة الزمنية وسهولة الحفظ؟ • حول الآية الكريمة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ...} [النساء : 136]
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
طباعة
أخبر صديقك عن السؤال
القرّاء :
8033
