00989338131045
 
 
 
 
 
 

 السر في التسلسل في قوله تعالى (يوم يفر المرء من أخيه ...)  

( القسم : التفسير )

السؤال : في قوله تعالى: (( يَومَ يَفرّ المَرء من أَخيه وَأمّه وَأَبيه وَصَاحبَته وَبَنيه لكلّ امرئ منهم يَومَئذ شَأنٌ يغنيه )) (عبس:34-37)..
لماذا وضعت الاية الكريمة ترتيب فرار الانسان من اقربائه في ذلك اليوم بهذا الترتيب؟ هل القرب القلبي أو النسبي هو السبب؟ وهل الترتيب تصاعدي أم تنازلي.
أي بمعنى آخر، هل اقرب شخص للانسان هو الاخ أو الاب؟
هل هذه الاية تنطبق على كل الناس يوم القيامة، فمن الملاحظ ان ترتيب أقرب شخص الى قلب أي انسان يختلف من شخص لاخر.؟


الجواب :  الآية أخرت ذكر الأحب فالأحب للمبالغة كأنه قيل: يفر من أخيه، بل من أمه وأبيه، بل من صاحبته وبنيه. (أنظر تفسير الصافي ج7 ص404).
  وفي تفسير (الأمثل) يتساءل عن سر هذا التسلسل، فيقول:
  (ولكن ما سر تسلسل ذكر الأخ ثم الأم فالأب من بعدها ومن ثم الزوجة والأولاد؟ يعتقد بعض بان التسلسل قد لوحظ فيه شدة العلاقة ما بين الفار ومن يرتبط بهم وقد تسلسل الذكر من الأدنى حتى الأعلى ليعطي بهذا التصوير بعد بلاغياً، فهو من أخيه ثم من أمه وأبيه ثم من زوجته وبنيه)
  ولكنه يرد ذلك فيقول: (ولكن يصعب الخروج بقاعدة كلية تختص في ترتيب العلاقة بين الناس، فالناس ليسوا سواسية في هذا الجانب فقد نجد من يكون مرتبطاً بأخيه أكثر من أي إنسان آخر ونجد ممن لا يقرب على علاقته بأمه شيء وثمة من تكون زوجته رمز حياته أو من يفضل ابنه حتى على نفسه....الخ.
وثمة عوامل أخرى تدخل في التأثير على علاقة الإنسان بأخيه وأبيه وزوجته وبنيه وعلى ضوئها لا يمكننا ترجيح أفضلية أي منهم على الآخر من جميع الجهات وعليه  فلا يمكن القطع بان التسلسل الوارد في الآية قد جاء على اثر اهمية وشدة العلاقة).
  لكن يجاب على ما قاله: أنه لا مانع من ذكر قاعدة كلية تدل على أحبية بعض عن آخر وفق ما جاءت به الآية القرآنية وذلك بالنظر إلى أغلبية العلاقات بين الناس، وما ذكر من فروض هي شواذ لتلك القاعدة الكلية.


طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   القرّاء : 18964  


 
 

  التلاوة :
  • الحفظ (23)
  • التجويد (18)
  • القراءات السبع (2)
  • الصوت والنغم (7)
  • تجربة25 (0)
  علوم القرآن وتفسيره :
  • علوم القرآن (57)
  • التفسير (205)
  • المفاهيم القرآنية (10)
  • القصص القرآني (6)
  • الأحكام (26)
  • الاجتماع وعلم النفس (31)
  العقائد :
  • التوحيد (27)
  • العدل (10)
  • النبوّة (25)
  • الإمامة (6)
  • المعاد (17)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (2)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 هل يتأثر النبي (صلى الله عليه وآله) بالسحر

 هل يوجد أثر وفائدة لتلاوة القرآن في حال عدم فهم الإنسان لمعنى الآيات؟

 ما رأيكم بالرواية التي تقول بأن جبريل ( عليه السلام ) نزل عند ضرب ابن ملجم اللعين لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) قائلاً : ( انفصمت والله العروة الوثقى )

 اذا كان ربي حفظ القرآن الكريم فلماذا لم يحفظ كتبة السابقة

 : هل الاستدلال على أصول الارادة لله تعالى ( على كونه مريدا ) بالادلة المعينة ( بالقرآن الكريم ) تام أم لا ، لا على كونها حادثة كما هو الحق ، فان الاستدلال هنا تام كما تفضلتم به في بحث الاصول ، علما بأن الله خلق كل شي ، ومنها القرآن الكريم بالمشيئة والارا

 من هم اولو الأمر في قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسولَ وأُولي الأمر منكم ؟ هل هم الحكّام أم الأئمّة الاثنا عشر ؟ أم مَن ؟ وإذا كان المراد الأئمّة فلماذا لم يُذكروا في قوله تعالى: « فإنْ تنازعتم في شيء فرُدّوه إلى الله والرسول » ؟

 ما معنى إحاطة الله بجميع الموجودات؟

 هل من الضروري إقامة صلاة خاصة ، أو تجب إعطاء صدقة ، في حالة سقوط القرآن الكريم على الأرض سهواً ؟

 طرق تحصيل تقوية الإيمان، قطع التعلق بالدنيا ومعالجة الخوف

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 4

  • عدد الأقسام الفرعية : 33

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 900

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 8933763

  • التاريخ : 18/07/2025 - 22:42

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net