00989338131045
 
 
 
 
 
 

 الوجه في ذِكر اليد مفردةً ومثناةً وجمعاً 

( القسم : أسئلة عامة )

السؤال :

‎قال تعالى: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} [الذاريات: 47].. ‎وقال تعالى: {يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح: 10]. ‎وقال تعالى: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} [المائدة: ٦٤]..

‎س: ذكر سبحانه اليد مفردةً ومثناةً وجمعاً.. فما الوجه في ذلك؟



الجواب :

1- كلمة (الأيد) ـ على وزن صيد ـ بمعنى: القوة والقدرة. (فإنّ الأيد والآد القوّة).

2- أما الآية الكريمة {يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} فقد نزلت في المبايعة، ومجيء اليد هنا بصيغة المفرد لأنه كان المرسوم أو الشائع بين الناس أنّ الذي يعاهد الآخر ويبايعه يمد إليه يده  ويظهر وفاءه ومعاهدته عن هذا الطريق لذلك الشخص أو لذلك «القائد» المبايع! فيمد يده إليه تبعاً لذلك. حيث جعل يده (ص) يد الله كما جعل رميه (ص) رمى نفسه في قوله: {وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى‏} [الأنفال: 17]، وهو شائع في القرآن الكريم. وأمثال هذه الكناية كثيرة في اللغة العربية.

3- وفي الآية الكريمة {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ}، فهي لرد شبهة اليهود حيث قالوا أن يده سبحانه مغلولة ـ تعالى عن ذلك علواً كبيراً ـ حيث أجاب تعالى عن ذلك: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ}.

ومن المتعارف أن نسبة البسط لليدين معاً أبلغ كناية للمبالغة في الكرم والجود، فهو تعالى الجواد الكريم. فلا يدانيه أحد بكرمه ونعمه {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا} [سورة إبراهيم: 34] قال في مجمع البيان: >وإنما قال‏ «يَداهُ» على التثنية مبالغة في معنى الجود والإنعام لأن ذلك أبلغ فيه من أن يقول بل يده مبسوطة< [ج‏3، ص: 340]



طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   التاريخ : 2017 / 05 / 09   ||   القرّاء : 690  


 
 

  القرآن الكريم :
  • حول علوم القرآن (19)
  • حول القرآن وتفسيره (47)
  • حول حفظ القرآن (21)
  • حول علم التجويد (11)
  • أسئلة عامة (323)
  • حول المفاهيم القرآنية (15)
  • الصوت (4)
  • النغم (3)
  • المؤسسات القرآنية والمجتمع (1)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (0)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 من الذي منعها أن تعبد الله وهي مالكة لقومها؟

 سجود غير ذوات الأرواح وتسبيحها

 المقدار الزمني ليوم الحساب

 كيف وصل الشيطان إلى نبيّ الله أيوب (عليه السلام)؟

 يا من لا تبدِّل حكمتَه الوسائلُ

 لماذا وصف الله تعالى أكثر نعم الجنّة بالأمور المادّية؟

 عرش بلقيس بين عفريت الجنّ و (مَن عنده علم من الكتاب)

 توهّم التعارض بين فكرة سنن التاريخ وفكرة اختيار الإنسان

 في معنى التأويل

 الوحي الأوّل

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 ما معنى قوله تعالى «إنّا كلّ شيء خلقناه بقدر»؟

 هل رحمة للعالمين تشمل كما لرب العالمين أي تشمل السموات والأرضين؟

 كيف نوفق بين الدليل القائل بنزول بعض القرآن الكريم في شهر رجب ونزوله في ليلة القدر

 سورتا الضحی والانشراح (وكذلك لايلاف والفيل) هل هما سورتان أم سورة واحدة؟ اذا كانت سورة واحدة فهل البسملة بينهما من السورة أم لا؟ اذا لم تكن البسملة بينهما من السورة فهل هي آية أم لا (هل هي من القرآن أم لا)؟ مع العلم أنها مكتوبة في القرآن؟

 هل هناک عيب في أن يکون مقدار المراجعة کثيراً...

 هل يشترط في تفسير القرآن الاجتهاد ؟

 الإنسان بين المدح والذمّ

 ما هي الاستعاذة، وكيف تناولها القرآن الكريم والروايات الشريفة وأكّد عليها لتكون سبباً لرقيّ الإنسان ورفعته؟

 هل يمكن للشخص أن يضع أجرة للتدريس حول الاسلام أو القرآن ، وكم تكون الأجرة على تعليم المستحبات ؟

 إغواء الشيطان وسلطته على من تولاه

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 2

  • عدد الأقسام الفرعية : 26

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 872

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 3691557

  • المتواجدون الآن :

  • التاريخ : 15/08/2018 - 15:53

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net