00989338131045
 
 
 
 
 
 

 بغي قارون على قومه، وإتيانه من الكنوز، ومعنى نهيه عن الفرح 

( القسم : أسئلة عامة )

السؤال :

{إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ} [القصص: 76].

س ١: لماذا بغى قارون على قومه؟

س٢ : لماذا آتاه الله من الكنوز بعد بغيه على قومه؟

س٣ : ما معنى لا تفرح وهل الفرح مرفوض؟



الجواب :

{فَبَغى‏ عَلَيْهِمْ} فُسِّر البغي هنا بالتكبّر والبذخ، حيث كان قارون من قوم موسى (عليه السلام) ثم ارتد عن دينه، وكان ذا ثراء فاحش لكنه لم يكن يتمتع بإيمان قوي، فقد غرّته هذه الثروة الكبيرة وجرّته إلى الانحراف والاستكبار. [انظر: الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج‏12، ص: 288]

وكان الهدف من إعطائه الثروة امتحانه، ذلك أن المؤمن الحقيقي تزيده الثروة قرباً إلى الله وتواضعاً في خدمة الناس، ولهذا جاء في الحديث: «الغني الشاكر خير من الفقير الصابر»، أما ضعيف الإيمان أو المنافق فإنها لا تزيده من الله إلا بعداً، وفي الناس إلا تكبراً وغروراً، ولم يكن قارون من النوع الأول، فبادر المؤمنون لنصيحته‏ {إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ}.  [انظر: من هدى القرآن، ج‏9، ص: 371]

وأمّا (الفرح) فقد فُسّر هنا بالبطر والغرور وهو لازم الفرح والسرور المفرط بمتاع الدنيا، فإنه لا يخلو من تعلّق شديد بالدنيا ينسي الآخرة ويورث البطر والأشر، ولذا قال تعالى: {وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ} [الحديد: 23]. [انظر: الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص: 76]



طباعة   ||   أخبر صديقك عن السؤال   ||   التاريخ : 2017 / 03 / 27   ||   القرّاء : 398  


 
 

  القرآن الكريم :
  • حول علوم القرآن (18)
  • حول القرآن وتفسيره (47)
  • حول حفظ القرآن (21)
  • حول علم التجويد (11)
  • أسئلة عامة (283)
  • حول المفاهيم القرآنية (15)
  • الصوت (4)
  • النغم (3)
  • المؤسسات القرآنية والمجتمع (1)
  استفتاءات المراجع :
  • السيد الخوئي (29)
  • السيد السيستاني (52)
  • السيد الخامنئي (7)
  • الشيخ مكارم الشيرازي (83)
  • السيد صادق الروحاني (37)
  • السيد محمد سعيد الحكيم (49)
  • السيد كاظم الحائري (7)
  • الشيخ الوحيد الخراساني (0)
  • الشيخ إسحاق الفياض (3)
  • الشيخ الميرزا جواد التبريزي (10)
  • السيد صادق الشيرازي (78)
  • الشيخ لطف الله الصافي (29)
  • الشيخ جعفر السبحاني (11)
  • السيد عبدالكريم الاردبيلي (1)
  • الشيخ جوادي آملي (23)
  • السيد محمود الشاهرودي (5)
  • السيد الامام الخميني (4)
  جديد الأسئلة والإستفتاءات :



 كيف نوفِّق بين مفاد قوله تعالى: ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ وبين آيات القتال؟

 دعوة قرآنية لرؤية نظام السماوات بحاسة البصر

 أخذ الجزية ليس إكراهاً على الإسلام

 الغاية من معراج الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله)

 هل العزوبة فضيلة؟ كما في قوله تعالى: {وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ}

 الصيحة وقبض الأرواح

 إغواء الشيطان وسلطته على من تولاه

 هل العبادة للاسم أو الذات؟

 علة النزول التدريجي للقرآن

 شبهة "الآكل والمأكول" حول المعاد الجسماني

  البحث في الأسئلة والإستفتاءات :



  أسئلة وإستفتاءات قرآنية منوعة :



 رواة كيفية قراءة القرآن الكريم

 عند قراءة آية الكرسي هل تقرأ ثلاث آيات أو آية واحدة ؟

 من الآيات المفتاحية.. آية الخزائن

 ما هي مميّزات الإمامة الحقّة في القرآن؟

 ماحكم من قصد الشكر والاستعانة والثناء من سورة الحمد مضافا إلى قصد القرآنية ، وكذا في سورة ( الناس ) يقصد القرآنية ، ويقصد الاستعاذة ؟

 اللّه أشمل أسماء الله تعالى!

 شبهات حول نبي الله موسى (عليه السلام)

 ما هو المراد بالقلب في القرآن الكريم؟

 هل يجوز الالتذاذ بالاستماع إلى مقرئ للقرآن وهو يرجّع بصوته أثناء القراءة ؟

 المعصومون قبل نزول آية التطهير

  إحصاءات الأسئلة والإستفتاءات :
  • عدد الأقسام الرئيسية : 2

  • عدد الأقسام الفرعية : 26

  • عدد الأسئلة والإستفتاءات : 831

  • تصفحات الأسئلة والإستفتاءات : 3312352

  • المتواجدون الآن :

  • التاريخ : 20/02/2018 - 00:01

  خدمات :
  • الصفحة الرئيسية للموقع
  • رئيسية الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • أرشيف الأسئلة والإستفتاءات القرآنية
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة

 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net