00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كلمة المشرف العام (2)
  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (258)
  • ضيوف الدار (101)
  • أحتفالات وأمسيات الدار (39)
  • ماقيل عن الدار (1)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (76)
  • الأخلاق في القرآن (164)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (23)
  • قصص الانبياء (22)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • العقائد في القرآن (37)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (11)
  • تفسير السور والآيات (86)
  • تفسير الجزء الثلاثين (20)
  • مقالات في التفسير (124)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (19)
  • التجويد (17)
  • المقامات (13)
  • علوم القرآن الكريم (21)
  • القراءات السبع (2)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (13)
  • الوقف والإبتداء (13)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (41)
  • التعريف بالمؤسسات القرآنية (5)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (63)
  • السيرة (178)
  • عامة (198)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (14)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النشرة الأسبوعية (48)
  • حديث الدار (51)
  • بناء الطفل (8)
  • لآلئ قرآنية (2)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (22)
  • الاخبار القرآنية (116)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (11)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : دروس قرآنية .

        • القسم الفرعي : التجويد .

              • الموضوع : التفخيم والترقيق .

التفخيم والترقيق

القارئ الأستاذ: حيدر الكعبي

في الدرس السابق ذكرنا مبحث الإدغام بشكل مفصّل، وفي هذا الدرس سنشير بعون الله إلى مبحث التفخيم والترقيق.

التفخيم والترقيق هما مصطلحان أساسيان في علم التجويد، وللتفخيم والترقيق أكثر من تسمية في مراحل التعلّم؛ ففي الصفات الذاتية يُسمّيان بالاستعلاء والاستفال، وفي الصفات العَرَضية في أحكام اللام يُشار إلى التفخيم بالتغليظ، وفي أحكام الرّاء نفس التسمية أي: التفخيم والترقيق, فكلّ هذه التسميات شيء واحد في التطبيق، أي: إنّ الاستعلاء والتغليظ في اللام والتفخيم في الرّاء هي عملية واحدة في النطق.

تعريف التفخيم

التفخيم في اللغة: التسمين أو التضخيم، وفي اصطلاح علم التجويد: يُشير إلى الحروف التي تكون في نطقها سمنة وضخامة؛ وهي: حروف الاستعلاء (ص ض ط ظ غ خ ق)، والرّاء في بعض الحالات، واللام فقط في لفظ الجلالة المسبوق بفتح أو ضم.

التطبيق العملي الذي يجعل الحرف مفخّماً

التفخيم عمليّاً هو أنْ يرتفع أقصى اللّسان إلى الأعلى نحو لسان المزمار وفي نفس الوقت ينخفض وسطه إلى قعر الفم، ففي هذه الحالة ستحدث مساحة كبيرة وفراغ أكبر في جوف الفم بسبب هذا الانخفاض، وهذا الفراغ سيعطينا صوتاً مفخّماً للحرف عند نطقه, أمّا الحروف الأربعة (ص ض ط ظ) فستكون أكثر تفخيماً من الباقي؛ وذلك بسبب جمع صفتي الاستعلاء والاطباق في آن واحد.

مراتب التفخيم

للتفخيم خمس مراتب حسب موقع الحروف في الكلمة، وهي كالتالي:

1. إذا جاء الحرف قبل ألف المدّ، فإنّه سيكون مفتوحاً بالطبع، مثل: (طاب، ضاق، صابراً، يظاهرون، المعصرات، يقاتلون، غائبين، خائبين، من الله).

2. إن كان الحرف مفتوحاً ولم يأتِ بعده ألف‌ المدّ، مثل: (طَبَعَ، ضَرَب، صدق، ظَلَّ، قاتل، غَفَر، خلقَ، رَزقَ).

3. إذا كانت هذه الحروف مضمومة، مثل: (طُبع، صُرفت، ضُربت، يظُنون، قُتل، غُلبت، هارُون).

4. حروف الاستعلاء السبعة إذا كانت ساكنة، مثل: (يطْبع، يضْرب، اصْبرهم، يظْلم، يقْتل، يغْلب، يخْلق). أمّا الراء فلها تفصيل وهذا ما سنشير إليه لاحقاً.

5. حروف الاستعلاء السبعة المكسورة هي أقلّ رتبة في التفخيم، مثل: (طِباقاً، ضِراراً، صِراط، ظِلاً، قِتالاً، غِشاوة، خِفافاً). وأمّا الراء المكسورة فلا تفخيم فيها، فهي رقيقة.

أحكام تغليظ وترقيق الّلام

1. تُغلّظ اللام في لفظ الجلالة فقط، وذلك عندما يُسبق لفظ الجلالة بفتحٍ أو ضمٍّ، مثل: (مِنَ الله، رسولُ الله)، وتُرقّق إذا سُبقت بكسر، مثل: (بسمٍِ الله).

2. إذا سُبقت اللام بألف المدّ أو واو المدّ، مثل: (إلا الله، ذكروا الله)، وترقّق إذا سبقت بياء المدّ، مثل: (في الله)؛ وذلك بسبب عدم النطق بحروف المدّ عند التقائها بهمزة الوصل، وتكون حروف المدّ  مسبوقة بحركة متجانسة دائماً‌، ففي الواقع الذي يسبق لفظ الجلالة هي الفتحة والضمة والكسرة كما في المورد الأوّل.

3. تغلّظ لام لفظ الجلالة إذا ابتُدئ الكلام بها، مثل: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، وتُرقّق إذا دخلت عليها لام الجرّ مثل: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}.

أحكام تفخيم وترقيق الراء

1. تُفخّم الراء المفتوحة والمضمومة مثل: (رَفرَف، رزقَناهم، رُعباً، فُرُطاً)، وتُرقّق إذا كانت مكسورة مثل: (رِزقاً، حرِّفوه). يُستثنى من موارد التفخيم كلمة واحدة في سورة هود الآية 41 (مجريها)، فهذه الراء المفتوحة تكون مرقّقة وذلك بسبب إمالة فتحة الراء والألف الذي يليها. وكيفية قراءة الإمالة بميل الصوت إلى ‌الكسرة والياء. (للتعرّف الصحيح على‌ صوت الإمالة يمكن للقارئ الكريم أن يستمع إلى المُصحف المعلّم أو المجوّد أو المرتّل للشيخ محمود خليل الحصري).

2. تُفخّم الراء الساكنة المفتوح أو المضموم ما قبلها، مثل: (المرجان، المرعى، ترجعون، مُرسيها)، وتُرقّق إذا سبق الراء الساكنة كسر أصلي مثل: (مِرية، فِرعون)، ولكن يُوجد هنا استثناءان لترقيق الراء؛

الأوّل: إذا سبق الراء الساكنة همزة وصل وصلاً وابتداءاً فإنّها تفخّم، مثل: (ربِّ ٱرجعون، أمِ ٱرتابوا).

الثاني: إذا سبق الراء الساكنة كسر أصلي وجاء بعدها حرف استعلاء مفتوح فإنّها تُفخّم، مثل: (قِرطاس، فِرقة)، ولكن إذا كان حرف الاستعلاء مكسوراً فيجوز الوجهان (التفخيم والترقيق)، وجاء هذا في موضع واحد في المصحف الشريف في سورة الشعراء الآية 63 (فِرْقٍ).

3. تُفخّم الراء الساكنة للوقف والتي يسبقها حرف مضموم أو مفتوح مثل: (قدر- دسر)، ويُستثنى من ذلك ما إذا كان بعدها ياء محذوفة، مثل: كلمة (نذر) في سورة القمر، فتوجد ياء بعد الراء قد حذفت وبقيت الكسرة {فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} فهذه الراء عند الوقف يجوز فيها الترقيق أيضاً.

4. تُفخّم الراء الساكنة للوقف والتي يسبقها حرف ساكن غير الياء اللّيّنة وكان قبله حرف مفتوح أو مضموم، مثل: (والفجر- والعصر- لفي خسر- عسر)، ويُستثنى من هذا المورد حالتان: الأولى: إذا كان الحرف الساكن الذي يسبق الراء الياء اللّيّنة فإنّها تُرقّق، مثل: (غير- خير). والثانية: إذا كان بعد الراء ياء محذوفة فيجوز الترقيق أيضاً، مثل: (يسر)، وتُرقّق الراء الساكنة للوقف والتي سبقها حرف ساكن وكان قبله حرف مكسور، مثل: (سحر- خبير)، ولكن إذا كان الحرف الساكن الذي قد سبق الراء حرف استعلاء فيجوز التفخيم أيضاً، مثل: (مصر- عين القطر).

والحمد لله رب العالمين

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/08/10   ||   القرّاء : 8505





 
 

كلمات من نور :

من قرأ القرآن فهو غنيٌ ، ولا فقر بعده وإلاّ ما به غنىً .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 دروسٌ في علم التفسير - الدرس الثاني

 فتح باب التسجيل للعام الدراسي الجديد ١٤٣٩ه

 مزايا القُرآن البيانية*

 دروسٌ في علم التفسير - الدرس الأوّل

 الدار تختتم دورتها الصيفية للعام الدراسي الحالي وتكرم طلابها

 الإعجاز القرآني (4)

 الإعجاز القرآني (3)

 الجمال الثابت في القرآن الكريم*

 الدلالة الصوتية في القرآن (*) ــ القسم الثاني ــ

 خلاصة مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (9)

ملفات متنوعة :



 من السبب في فساد الكون

 وفد من كبار القرّاء المصريين يصل إلى الكاظمية قريباً

 منهاج بحث القصة في القرآن الكريم ( القسم الاول )

 دكتور مصري يثبت عدد الأئمة وعصمتهم من القرآن

 حديث الدار(2)

 سلسلة حلقات إبداعية لحفظ القرآن الكريم (2)

 الشيخ المكراني في زيارته للبحرين: الحركة القرآنية في البحرين حققت نجاحات بفعل التخطيط والتعاون

 الرجعة في القرآن الكريم

 أحاديث أهل البيت عن شهر رمضان

 قداسة النصّ القرآني

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 40

  • عدد المواضيع : 1948

  • التصفحات : 6201972

  • المتواجدون الآن :

  • التاريخ : 25/09/2017 - 12:55

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 اشراقات قرآنية

 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع

 تفسير النور - الجزء الثامن

 تفسير النور - الجزء السابع

 تفسير النور - الجزء السادس

 تفسير النور - الجزء الخامس

 تفسير النور - الجزء الرابع

 تفسير النور - الجزء الثالث

 تفسير النور - الجزء الثاني



. :  كتب متنوعة  : .
 معلومات متنوعة حول القرآن الكريم

 الامثل في تفسير كتاب الله المنزل ( الجزء الثاني)

 وسيلة المعلّمين في رسم وتجويد الكتاب المبين

 الاصفى في تفسير القران (الجزء الاول)

 اشراقات قرآنية

 تفسير النور - الجزء الثامن

 الميزان في تفسير القرآن ( الجزء الأول )

 رسم الطالب عبدالله المسمى: الإيضاح الساطع على المح

 نظم تحفة الفتيان في رسم القرآن

 القرآن حكمة الحياة

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 الربا وعلّة تحريمه

 التقليد في العقائد

 استثناء إبليس المخلَصين من عباد الله

 الإنسان وغريزة الشعور الديني

 الابتلاء بإبليس مع وجود النفس الأمارة بالسوء

 أصول الدين وفرقها عن العقيدة والشريعة

 النبوّة العامة

 طلب إبليس الإنظار إلى يوم يبعثون

 عدّة أهل الكهف

 عرش بلقيس



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ما المقصود من قوله تعالى {مِنْ بَرَدٍ}؟ والرد على إشكال من أحد الملحدين بخصوص قوله تعالى: {وَمِن كُلّ شَيء خَلَقنَا زَوجَينِ}

 أنا اقرأ القرآن على أرواح بعض المؤمنين واستلم من اهليهم اجور رمزية وانا في القراءة اخفت واحياناً اقرأ كحديث النفس حيث لا اسمع القراءة لكنني اعيها هل هذا مجزي للتوصيل ؟

 ماهي الثلاث سور اللتي تريك القيامة راي العين؟

 أسماء السور القرآنية

 هل يجوز - حسب مذهب أهل البيت عليهم السلام- للمثقف و صاحب الشهادات العليا من جامعات الغرب أن يفسّر أو يجتهد في آيات القرآن الكريم و الأحاديث؟ ب: ما هو الدليل العقلي و الشرعي على جواب السؤال الأول؟

 ما هو نص الکلام اللازم قوله في السجود عند قرآءة القرآن عند المرور علی آيات السجدة الواجبة؟

  إذا جهر المصلي في موضع الإخفات ساهياً ، ثم أعاد ما قرأ ، فهل يلزمه سجود السهو ؟

 هل صحيح أن القرآن الحالي الموجود لدينا محرف وهل الرواية التي تدل على وجود 17 ألف آية في القرآن صحيحة ؟

 ما هو المراد من إن الله «مغني» و«مقني»؟

 الوضوء للمس القرآن

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 114- سورة الناس

 113- سورة الفلق

 112- سورة الاخلاص

 111- سورة المسد

 110- سورة النصر

 109- سورة الكافرون

 108- سورة الكوثر

 107- سورة الماعون

 106- سورة قريش

 105- سورة الفيل



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (18900)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (8569)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (5882)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5320)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (4446)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4333)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4239)

 الدرس الاول (4091)

 درس رقم 1 (4002)

 تطبيق على سورة الواقعة (3896)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (4676)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3280)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2244)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2235)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1727)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1667)

 تطبيق على سورة الواقعة (1556)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (1475)

 الدرس الأوّل (1472)

 الدرس الأول (1446)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الصف

 الجزء الرابع والعشرون

 سورة الاخلاص

 سورة العلق

 سورة الاسراء

 سورة التكوير

 سورة التكوير

 سورة الملك

 سورة سبأ

 المزمل 1 - 16

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاد السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 استاد منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 استاد منتظر الأسدي - سورة البروج

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5324)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (4825)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4400)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4341)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (3800)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (3681)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (3634)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (3584)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (3541)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (3478)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1495)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1362)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1233)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1219)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (987)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (909)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (898)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (870)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (859)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (855)



. :  ملفات متنوعة  : .
 آية وصورة 3

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 مجموعة من قراء القرآن الكريم

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 آية وصورة

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 تواشيح السيد مهدي الحسيني ـ مدينة القاسم(ع)

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net