• الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كلمة المشرف العام (2)
  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (228)
  • ضيوف الدار (85)
  • أحتفالات وأمسيات الدار (31)
  • ماقيل عن الدار (1)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (72)
  • الأخلاق في القرآن (145)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (23)
  • قصص الانبياء (22)
  • القرآن والمجتمع (57)
  • العقائد في القرآن (32)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (11)
  • تفسير السور والآيات (85)
  • تفسير الجزء الثلاثين (20)
  • مقالات في التفسير (117)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (17)
  • التجويد (13)
  • المقامات (12)
  • علوم القرآن الكريم (5)
  • القراءات السبع (2)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (8)
  • الوقف والإبتداء (13)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (40)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (61)
  • السيرة (132)
  • عامة (118)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (17)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النشرة الأسبوعية (48)
  • حديث الدار (48)
  • بناء الطفل (8)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (22)
  • الاخبار القرآنية (103)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (10)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة







 
 
  • القسم الرئيسي : دروس قرآنية .

        • القسم الفرعي : التجويد .

              • الموضوع : التفخيم والترقيق .

التفخيم والترقيق

القارئ الأستاذ: حيدر الكعبي

في الدرس السابق ذكرنا مبحث الإدغام بشكل مفصّل، وفي هذا الدرس سنشير بعون الله إلى مبحث التفخيم والترقيق.

التفخيم والترقيق هما مصطلحان أساسيان في علم التجويد، وللتفخيم والترقيق أكثر من تسمية في مراحل التعلّم؛ ففي الصفات الذاتية يُسمّيان بالاستعلاء والاستفال، وفي الصفات العَرَضية في أحكام اللام يُشار إلى التفخيم بالتغليظ، وفي أحكام الرّاء نفس التسمية أي: التفخيم والترقيق, فكلّ هذه التسميات شيء واحد في التطبيق، أي: إنّ الاستعلاء والتغليظ في اللام والتفخيم في الرّاء هي عملية واحدة في النطق.

تعريف التفخيم

التفخيم في اللغة: التسمين أو التضخيم، وفي اصطلاح علم التجويد: يُشير إلى الحروف التي تكون في نطقها سمنة وضخامة؛ وهي: حروف الاستعلاء (ص ض ط ظ غ خ ق)، والرّاء في بعض الحالات، واللام فقط في لفظ الجلالة المسبوق بفتح أو ضم.

التطبيق العملي الذي يجعل الحرف مفخّماً

التفخيم عمليّاً هو أنْ يرتفع أقصى اللّسان إلى الأعلى نحو لسان المزمار وفي نفس الوقت ينخفض وسطه إلى قعر الفم، ففي هذه الحالة ستحدث مساحة كبيرة وفراغ أكبر في جوف الفم بسبب هذا الانخفاض، وهذا الفراغ سيعطينا صوتاً مفخّماً للحرف عند نطقه, أمّا الحروف الأربعة (ص ض ط ظ) فستكون أكثر تفخيماً من الباقي؛ وذلك بسبب جمع صفتي الاستعلاء والاطباق في آن واحد.

مراتب التفخيم

للتفخيم خمس مراتب حسب موقع الحروف في الكلمة، وهي كالتالي:

1. إذا جاء الحرف قبل ألف المدّ، فإنّه سيكون مفتوحاً بالطبع، مثل: (طاب، ضاق، صابراً، يظاهرون، المعصرات، يقاتلون، غائبين، خائبين، من الله).

2. إن كان الحرف مفتوحاً ولم يأتِ بعده ألف‌ المدّ، مثل: (طَبَعَ، ضَرَب، صدق، ظَلَّ، قاتل، غَفَر، خلقَ، رَزقَ).

3. إذا كانت هذه الحروف مضمومة، مثل: (طُبع، صُرفت، ضُربت، يظُنون، قُتل، غُلبت، هارُون).

4. حروف الاستعلاء السبعة إذا كانت ساكنة، مثل: (يطْبع، يضْرب، اصْبرهم، يظْلم، يقْتل، يغْلب، يخْلق). أمّا الراء فلها تفصيل وهذا ما سنشير إليه لاحقاً.

5. حروف الاستعلاء السبعة المكسورة هي أقلّ رتبة في التفخيم، مثل: (طِباقاً، ضِراراً، صِراط، ظِلاً، قِتالاً، غِشاوة، خِفافاً). وأمّا الراء المكسورة فلا تفخيم فيها، فهي رقيقة.

أحكام تغليظ وترقيق الّلام

1. تُغلّظ اللام في لفظ الجلالة فقط، وذلك عندما يُسبق لفظ الجلالة بفتحٍ أو ضمٍّ، مثل: (مِنَ الله، رسولُ الله)، وتُرقّق إذا سُبقت بكسر، مثل: (بسمٍِ الله).

2. إذا سُبقت اللام بألف المدّ أو واو المدّ، مثل: (إلا الله، ذكروا الله)، وترقّق إذا سبقت بياء المدّ، مثل: (في الله)؛ وذلك بسبب عدم النطق بحروف المدّ عند التقائها بهمزة الوصل، وتكون حروف المدّ  مسبوقة بحركة متجانسة دائماً‌، ففي الواقع الذي يسبق لفظ الجلالة هي الفتحة والضمة والكسرة كما في المورد الأوّل.

3. تغلّظ لام لفظ الجلالة إذا ابتُدئ الكلام بها، مثل: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، وتُرقّق إذا دخلت عليها لام الجرّ مثل: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}.

أحكام تفخيم وترقيق الراء

1. تُفخّم الراء المفتوحة والمضمومة مثل: (رَفرَف، رزقَناهم، رُعباً، فُرُطاً)، وتُرقّق إذا كانت مكسورة مثل: (رِزقاً، حرِّفوه). يُستثنى من موارد التفخيم كلمة واحدة في سورة هود الآية 41 (مجريها)، فهذه الراء المفتوحة تكون مرقّقة وذلك بسبب إمالة فتحة الراء والألف الذي يليها. وكيفية قراءة الإمالة بميل الصوت إلى ‌الكسرة والياء. (للتعرّف الصحيح على‌ صوت الإمالة يمكن للقارئ الكريم أن يستمع إلى المُصحف المعلّم أو المجوّد أو المرتّل للشيخ محمود خليل الحصري).

2. تُفخّم الراء الساكنة المفتوح أو المضموم ما قبلها، مثل: (المرجان، المرعى، ترجعون، مُرسيها)، وتُرقّق إذا سبق الراء الساكنة كسر أصلي مثل: (مِرية، فِرعون)، ولكن يُوجد هنا استثناءان لترقيق الراء؛

الأوّل: إذا سبق الراء الساكنة همزة وصل وصلاً وابتداءاً فإنّها تفخّم، مثل: (ربِّ ٱرجعون، أمِ ٱرتابوا).

الثاني: إذا سبق الراء الساكنة كسر أصلي وجاء بعدها حرف استعلاء مفتوح فإنّها تُفخّم، مثل: (قِرطاس، فِرقة)، ولكن إذا كان حرف الاستعلاء مكسوراً فيجوز الوجهان (التفخيم والترقيق)، وجاء هذا في موضع واحد في المصحف الشريف في سورة الشعراء الآية 63 (فِرْقٍ).

3. تُفخّم الراء الساكنة للوقف والتي يسبقها حرف مضموم أو مفتوح مثل: (قدر- دسر)، ويُستثنى من ذلك ما إذا كان بعدها ياء محذوفة، مثل: كلمة (نذر) في سورة القمر، فتوجد ياء بعد الراء قد حذفت وبقيت الكسرة {فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} فهذه الراء عند الوقف يجوز فيها الترقيق أيضاً.

4. تُفخّم الراء الساكنة للوقف والتي يسبقها حرف ساكن غير الياء اللّيّنة وكان قبله حرف مفتوح أو مضموم، مثل: (والفجر- والعصر- لفي خسر- عسر)، ويُستثنى من هذا المورد حالتان: الأولى: إذا كان الحرف الساكن الذي يسبق الراء الياء اللّيّنة فإنّها تُرقّق، مثل: (غير- خير). والثانية: إذا كان بعد الراء ياء محذوفة فيجوز الترقيق أيضاً، مثل: (يسر)، وتُرقّق الراء الساكنة للوقف والتي سبقها حرف ساكن وكان قبله حرف مكسور، مثل: (سحر- خبير)، ولكن إذا كان الحرف الساكن الذي قد سبق الراء حرف استعلاء فيجوز التفخيم أيضاً، مثل: (مصر- عين القطر).

والحمد لله رب العالمين

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/08/10   ||   القرّاء : 5025





 
 

كلمات من نور :

اِقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 مهرجان تكريم المشاريع القرآنية المتميّزة يكرّم دار السيّدة رقية (ع)

 المركز الثاني لحافظ الدار حسين الاسدي في مسابقة حرم السيدة المعصومة (ع ).

 بيعة ‌‌‌الإمـام‌ الرضا «ع» ظروفها وأسبابها

 تبدل الذنب الصغير إلى كبير

 قبسات من حياة أنيس النفوس

 عبقات.. من الأنوار الرضويّة

 ضامن الغزال

 الشاب الغريب وتوسله بالإمام الرضا (ع)

 الخشوع في قراءة القرآن الكريم

 اختتام الدورات التخصصية القرآنية لأساتذة المجمع القرآني / ذي قار ـ العراق

ملفات متنوعة :



 الوحدة الإسلامية

 الندوة القرآنية لتطوير الواقع القرآني

 الرسولُ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في القُرآن الكريم

 وفد مشارك في الدورات القصيرة التابعة لجامعة المصطفى يزور الدار

 الشاب الغريب وتوسله بالإمام الرضا (ع)

 الإمامة في القرآن الكريم

 قبسات من الثورة الحسينية

 النفس عند صدر الدين الشيرازي

 حياة الامام الحسن العسكري (ع)

 أسلوبي في التفسير يتبع نهج الإمام الخميني (ره) والعلامة الطباطبائي

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 38

  • عدد المواضيع : 1668

  • التصفحات : 3628796

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 30/08/2015 - 08:47

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 دروس في التفسير التربوي

 الحفظ الموضوعي

 المنهج الجديد في حفظ القرآن المجيد

 رواية حفص بين يديك

 مفتاح الأمان في رسم القرآن

 مرسوم خط المصحف

 مخالفات النساخ ولجان المراجعة والتصحيح لمرسوم المص

 عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل

 نظم تحفة الفتيان في رسم القرآن

 رسم المصحف العثماني واؤهام المستشرقين في قراءات ال



. :  كتب متنوعة  : .
 منهج دراسة علوم الأصوات والمقامات

 تفسير القمي ج1

 المرحلة التمهيدية للقراءة الصحيحة للقرآن الكريم

 المنهج الجديد في حفظ القرآن المجيد

 الامثل في تفسير كتاب الله المنزل ( الجزء الحادي عش

 القرآن حكمة الحياة

 تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ـ ج 2

 الأسرة في القرآن

 رسم الطالب عبدالله المسمى: الإيضاح الساطع على المح

 مختارات من المفاهيم الكلامية في القرآن والسنة

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 هل سلب الله تعالى ذاتي الإحراق من النار حينما امرها بأن تكون برداً وسلاماً على ابراهيم (عليه السلام)؟

 تقديم قوله (علـّم القرآن) على قوله (خلق الإنسان) ما الفلسفة من ذكر علّم القرآن قبل خلق الإنسان في أوّل سورة الرحمن.

 لماذا كان التوحيد هو الأصل دون اثبات وجود الله؟ لماذا لم يكن الأصل الأول من أصول الدين هو إثبات وجود الخالق وليس توحيده؟

 ما معنى تکوير النجوم وانکدارها الوارد في سورة التکوير؟

 فلماذا هذا الوصف مع أن المعروف هو أن الأنهار تجري على الأرض لا من تحتها؟

 كيف يمكن التوفيق بين رواية نزول آدم إلى الأرض وبداية الخلق منذ 7 إلى 9 آلاف سنة قبل الميلاد الموجود في القرآن، وبين ما اكتشفه العلماء من هياكل عظمية بشرية بدائية تعود لمليون إلى مليون ونصف سنة.. ألا يدحر هذا كافة فرضية نزول آدم وبداية الخلق؟!

 تقديم (لم يلد) على (لم يولد) في الآية

 ما المقصود بقوله تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}؟ وهل هنالك أيّ شروط

 في قول الله عز وجل {ان النفس لأمارة بالسوء الا ما رحم ربي}

 عذاب القبر



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 هل يجوز لمس آيات القرآن الكريم وأسماء الله الحسنى وصفاته وأسماء أنبيائه وأوصيائه بغير طهارة ؟ ( مع تحديد الأحوط وجوبا أو استحباباً ) ؟

 يقول تعالى : ( إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا ) [ طه : 15 ] ، فهل معنى هذه الآية أن هناك من الناس من يستطيع معرفة الساعة ؟ لأن الآية صريحة : ( أَكَادُ أُخْفِيهَا ) أن الله لم يخفي الساعة ، أم هل يدل ذلك على علامات قيام الساعة كما روي في أحا

 السمع والبصر في القرآن الكريم ؟

 هل يجوز الالتذاذ بالاستماع إلى مقرئ للقرآن وهو يرجّع بصوته أثناء القراءة ؟

 هل يجوز للمتيمم بدلا عن الغسل مس كتابة القرآن الكريم وترتفع بتيممه الكراهة عند القراءة؟

 هل تمت خلقة حوّاء من زوائد بدن النبي آدم ((عليه السلام))؟

 اذا حفظ الطالب حفظاً غير متقن هل نجعله ينشمل...

 ماهية الرضا القرآنية

 هل هناك قراءآت تؤدي الى تغير المعنى في القراءة؟

 هل القران الکريم الموجود عندنا وبين ايدينا هو القران الکامل من غير تحريف او تدنيس؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ أمير كسمائي_سورة الأنبياء_الآية 105

 الأستاذ أمير كسمائي_سورة القصص_الآية 5

 الأستاذ أمير كسمائي_سورة هود_الآية 86

 الأستاذ حيدر الكعبي_سورة القصص_الآية 5

 الأستاذ حيدر الكعبي_سورة الأنبياء_الآية 105

 الأستاذ حيدر الكعبي_سورة هود_الآية 86

 الأستاذ دهدشتي_سورة القصص_الآية 5

 الأستاذ دهدشتي_تلاوة آخر من سورة هود_الآية86

 الأستاذ دهدشتي_سورة الأنبياء_الآية 105

 الأستاذ دهدشتي_سورة هود_الآية86



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (13200)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (6367)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (4147)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3945)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (3685)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (3600)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (3522)

 الدرس الاول (3272)

 درس رقم 1 (3257)

 تطبيق على سورة الواقعة (3181)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (3260)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (2914)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2005)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (1620)

 تطبيق على سورة الواقعة (1282)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1272)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1248)

 درس رقم 1 (1199)

 الدرس الأوّل (1151)

 الدرس الاول (1062)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الواقعة

 الشمس

 سورة لقمان

 سورة التكوير

 توبة 72 - 85

 القارعة

 سورة المدثر

 محمد

 آية شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن

 الاعراف 79 - 104

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة الفاطر

 الأستاد السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 استاد منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 استاد منتظر الأسدي - سورة البروج

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (4422)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (4031)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (3645)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (3521)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2975)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2814)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2640)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2610)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (2543)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2501)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1177)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1122)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (982)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (948)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (777)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (678)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (663)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (637)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (627)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (613)



. :  ملفات متنوعة  : .
 آية وصورة 3

 آية وصورة

 تواشيح الاستاذ ابو حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)

 لقاء مع الشيخ ابو حسان البصري

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 سورة الذاريات ـ الاستاذ السيد محمد رضا محمد يوم ميلاد الرسول الأكرم(ص)

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم





















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net