• الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كلمة المشرف العام (3)
  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (205)
  • ضيوف الدار (81)
  • أحتفالات وأمسيات الدار (30)
  • ماقيل عن الدار (1)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (72)
  • الأخلاق في القرآن (143)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (23)
  • قصص الانبياء (22)
  • القرآن والمجتمع (56)
  • العقائد في القرآن (32)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (11)
  • تفسير السور والآيات (84)
  • تفسير الجزء الثلاثين (20)
  • مقالات في التفسير (117)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (17)
  • التجويد (12)
  • المقامات (12)
  • علوم القرآن الكريم (4)
  • القراءات السبع (2)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (8)
  • الوقف والإبتداء (13)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (40)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (61)
  • السيرة (114)
  • عامة (102)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (14)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النشرة الأسبوعية (48)
  • حديث الدار (45)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (22)
  • الاخبار القرآنية (102)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (10)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة







 
 
  • القسم الرئيسي : دروس قرآنية .

        • القسم الفرعي : التجويد .

              • الموضوع : التفخيم والترقيق .

التفخيم والترقيق

القارئ الأستاذ: حيدر الكعبي

في الدرس السابق ذكرنا مبحث الإدغام بشكل مفصّل، وفي هذا الدرس سنشير بعون الله إلى مبحث التفخيم والترقيق.

التفخيم والترقيق هما مصطلحان أساسيان في علم التجويد، وللتفخيم والترقيق أكثر من تسمية في مراحل التعلّم؛ ففي الصفات الذاتية يُسمّيان بالاستعلاء والاستفال، وفي الصفات العَرَضية في أحكام اللام يُشار إلى التفخيم بالتغليظ، وفي أحكام الرّاء نفس التسمية أي: التفخيم والترقيق, فكلّ هذه التسميات شيء واحد في التطبيق، أي: إنّ الاستعلاء والتغليظ في اللام والتفخيم في الرّاء هي عملية واحدة في النطق.

تعريف التفخيم

التفخيم في اللغة: التسمين أو التضخيم، وفي اصطلاح علم التجويد: يُشير إلى الحروف التي تكون في نطقها سمنة وضخامة؛ وهي: حروف الاستعلاء (ص ض ط ظ غ خ ق)، والرّاء في بعض الحالات، واللام فقط في لفظ الجلالة المسبوق بفتح أو ضم.

التطبيق العملي الذي يجعل الحرف مفخّماً

التفخيم عمليّاً هو أنْ يرتفع أقصى اللّسان إلى الأعلى نحو لسان المزمار وفي نفس الوقت ينخفض وسطه إلى قعر الفم، ففي هذه الحالة ستحدث مساحة كبيرة وفراغ أكبر في جوف الفم بسبب هذا الانخفاض، وهذا الفراغ سيعطينا صوتاً مفخّماً للحرف عند نطقه, أمّا الحروف الأربعة (ص ض ط ظ) فستكون أكثر تفخيماً من الباقي؛ وذلك بسبب جمع صفتي الاستعلاء والاطباق في آن واحد.

مراتب التفخيم

للتفخيم خمس مراتب حسب موقع الحروف في الكلمة، وهي كالتالي:

1. إذا جاء الحرف قبل ألف المدّ، فإنّه سيكون مفتوحاً بالطبع، مثل: (طاب، ضاق، صابراً، يظاهرون، المعصرات، يقاتلون، غائبين، خائبين، من الله).

2. إن كان الحرف مفتوحاً ولم يأتِ بعده ألف‌ المدّ، مثل: (طَبَعَ، ضَرَب، صدق، ظَلَّ، قاتل، غَفَر، خلقَ، رَزقَ).

3. إذا كانت هذه الحروف مضمومة، مثل: (طُبع، صُرفت، ضُربت، يظُنون، قُتل، غُلبت، هارُون).

4. حروف الاستعلاء السبعة إذا كانت ساكنة، مثل: (يطْبع، يضْرب، اصْبرهم، يظْلم، يقْتل، يغْلب، يخْلق). أمّا الراء فلها تفصيل وهذا ما سنشير إليه لاحقاً.

5. حروف الاستعلاء السبعة المكسورة هي أقلّ رتبة في التفخيم، مثل: (طِباقاً، ضِراراً، صِراط، ظِلاً، قِتالاً، غِشاوة، خِفافاً). وأمّا الراء المكسورة فلا تفخيم فيها، فهي رقيقة.

أحكام تغليظ وترقيق الّلام

1. تُغلّظ اللام في لفظ الجلالة فقط، وذلك عندما يُسبق لفظ الجلالة بفتحٍ أو ضمٍّ، مثل: (مِنَ الله، رسولُ الله)، وتُرقّق إذا سُبقت بكسر، مثل: (بسمٍِ الله).

2. إذا سُبقت اللام بألف المدّ أو واو المدّ، مثل: (إلا الله، ذكروا الله)، وترقّق إذا سبقت بياء المدّ، مثل: (في الله)؛ وذلك بسبب عدم النطق بحروف المدّ عند التقائها بهمزة الوصل، وتكون حروف المدّ  مسبوقة بحركة متجانسة دائماً‌، ففي الواقع الذي يسبق لفظ الجلالة هي الفتحة والضمة والكسرة كما في المورد الأوّل.

3. تغلّظ لام لفظ الجلالة إذا ابتُدئ الكلام بها، مثل: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، وتُرقّق إذا دخلت عليها لام الجرّ مثل: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}.

أحكام تفخيم وترقيق الراء

1. تُفخّم الراء المفتوحة والمضمومة مثل: (رَفرَف، رزقَناهم، رُعباً، فُرُطاً)، وتُرقّق إذا كانت مكسورة مثل: (رِزقاً، حرِّفوه). يُستثنى من موارد التفخيم كلمة واحدة في سورة هود الآية 41 (مجريها)، فهذه الراء المفتوحة تكون مرقّقة وذلك بسبب إمالة فتحة الراء والألف الذي يليها. وكيفية قراءة الإمالة بميل الصوت إلى ‌الكسرة والياء. (للتعرّف الصحيح على‌ صوت الإمالة يمكن للقارئ الكريم أن يستمع إلى المُصحف المعلّم أو المجوّد أو المرتّل للشيخ محمود خليل الحصري).

2. تُفخّم الراء الساكنة المفتوح أو المضموم ما قبلها، مثل: (المرجان، المرعى، ترجعون، مُرسيها)، وتُرقّق إذا سبق الراء الساكنة كسر أصلي مثل: (مِرية، فِرعون)، ولكن يُوجد هنا استثناءان لترقيق الراء؛

الأوّل: إذا سبق الراء الساكنة همزة وصل وصلاً وابتداءاً فإنّها تفخّم، مثل: (ربِّ ٱرجعون، أمِ ٱرتابوا).

الثاني: إذا سبق الراء الساكنة كسر أصلي وجاء بعدها حرف استعلاء مفتوح فإنّها تُفخّم، مثل: (قِرطاس، فِرقة)، ولكن إذا كان حرف الاستعلاء مكسوراً فيجوز الوجهان (التفخيم والترقيق)، وجاء هذا في موضع واحد في المصحف الشريف في سورة الشعراء الآية 63 (فِرْقٍ).

3. تُفخّم الراء الساكنة للوقف والتي يسبقها حرف مضموم أو مفتوح مثل: (قدر- دسر)، ويُستثنى من ذلك ما إذا كان بعدها ياء محذوفة، مثل: كلمة (نذر) في سورة القمر، فتوجد ياء بعد الراء قد حذفت وبقيت الكسرة {فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ} فهذه الراء عند الوقف يجوز فيها الترقيق أيضاً.

4. تُفخّم الراء الساكنة للوقف والتي يسبقها حرف ساكن غير الياء اللّيّنة وكان قبله حرف مفتوح أو مضموم، مثل: (والفجر- والعصر- لفي خسر- عسر)، ويُستثنى من هذا المورد حالتان: الأولى: إذا كان الحرف الساكن الذي يسبق الراء الياء اللّيّنة فإنّها تُرقّق، مثل: (غير- خير). والثانية: إذا كان بعد الراء ياء محذوفة فيجوز الترقيق أيضاً، مثل: (يسر)، وتُرقّق الراء الساكنة للوقف والتي سبقها حرف ساكن وكان قبله حرف مكسور، مثل: (سحر- خبير)، ولكن إذا كان الحرف الساكن الذي قد سبق الراء حرف استعلاء فيجوز التفخيم أيضاً، مثل: (مصر- عين القطر).

والحمد لله رب العالمين

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/08/10   ||   القرّاء : 4559





 
 

كلمات من نور :

.

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 آداب قراءة القرآن (*)

 الزهراء - عليها السلام -خلودها في سرّ عظمتها

 شخصية الزهراء سلام الله عليها (*)

 بماذا كان يدين النبي (صلّى الله عليه وآله) قبل البعثة؟ (*)

 مشكلة هامان (*)

 آل حبيل وحبيب والشرفا يحصدون المراكز الأولى في المسابقة الرابعة للتلاوة بالقطيف

 القرآن المعجزة الخالدة

 مختارات من كلمات الإمام الخامنئي حول عظمة السيدة فاطمة الزهراء(عليها السلام)

 فاطمة الزهراء (عليها السلام) المقامات الغيبية والوجه الحضاري

 رحيل الأستاذ المخلص الحاج عباس رنجبر

ملفات متنوعة :



 تفسير آيات من سورة الحاقّة

 الدار تستضيف كوكبة من الأساتذة والمتخصّصين في الشؤون القرآنية

 دور أهل البيت عليهم السلام في تفسير القرآن الكريم

 مدرسة عاشوراء

 التمهيد للعلامة معرفة .. اول كتاب مستقل في العلوم القرآنية لدی الشيعة

 الدورة التعليمية للقراءات السبع

 النهضة الحسينية رؤى معاصرة ـ عرض وتقييم

  عبادة اللّه وعبادة الطاغوت في القرآن الكريم ( القسم الثالث)

 مسؤول القسم القرآني بجامعة المصطفى العالمية يزور دار السيدة رقية (عليها السلام)

 رئيس الجمعية العاملية لاحياء التراث في دار السيدة رقية

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 37

  • عدد المواضيع : 1585

  • التصفحات : 3277416

  • التاريخ : 18/04/2015 - 11:44

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 رواية حفص بين يديك

 مفتاح الأمان في رسم القرآن

 مرسوم خط المصحف

 مخالفات النساخ ولجان المراجعة والتصحيح لمرسوم المص

 عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل

 نظم تحفة الفتيان في رسم القرآن

 رسم المصحف العثماني واؤهام المستشرقين في قراءات ال

 رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية

 توجيهات الداني لظواهر الرسم القرآني

 تلخيص المتشابه في الرسم



. :  كتب متنوعة  : .
 تَارِيخ القُرآنِ

 الميزان في تفسير القرآن ( الجزء السابع)

 الدورات التعليمة لحفظ القرآن الكريم

 تفسير كنز الدقائق ( الجزء الثاني )

 تلخيص المتشابه في الرسم

 الحقائق القرآنية

 القرآن يتحدى

 اتحاف البرية بضبط متني التحفة والجزرية

 حلية القرآن ـ دروس في معرفة الاصوات والمقامات

 صيانة القرآن من التحريف

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 ما معنى الأخلاق القائمة على الدين في رأيکم؟ وأرجو أن تبيّنوا رأي من يرى الأخلاق قائمة على الدين؟

 ما هو الاستدلال الصحيح لبقية وسائر الأئمّة من ولد الإمام الحسين (ع) بأنّ آية التطهير شملتهم وقصدتهم كذلك دون غيرهم؟

 كيف يرتقي الإنسان بعد دخوله الجنّة؟

 سؤال في المهدوية

 لماذا نقرأ القرآن ونقدّسه، ونحمله معنا أين ما اتجهنا؟ ولكنّنا نجد أنفسنا في كثير من الأحيان بعيدين كلّ البعد عن أوامره وإضاءاته وكنوزه وأسراره؟

 هل يحدث حالات في الحياة الدنيا تتجرّد فيها الروح من الجسم دون أن يموت الإنسان؟

 ما معنى قولكم: (الانصراف عن النفس مبدأ النقص، والانصراف إلى النفس مبدأ الكمال).

 الفتح بالقرآن و ادعاء علم الغيب ، هل صحيح أم حرام وإثم؟

 إذا كان التوحيد فطرياً فكيف نفسّر وجود الإلحاد ، والإيمان بالثالوث المسيحي ، وما إلى ذلك؟

 ما هي هوية الإنسان التي أكّد عليها القرآن الكريم وكيف تعامل مع الهويّات الأخرى؟



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 في قراءة القرآن الكريم

 انا والدتي كثيرة الاخطاء في القرآن الكريم فهل يجوز لها القراءة ؟

 ماذا تعني مفردة «يولد» في الآية (لَم يَلِد و لَم يُولَد)؟

  ما رأيكم بالتناسخ ؟

 مستويات النزول القرآني، وعلاقتها بحقيقة الإسراء

 ما معنى نسبة الهداية والإضلال لله في القرآن؟

 ما المقصود من التوحيد العبادي؟

 : هل الاستدلال على أصول الارادة لله تعالى ( على كونه مريدا ) بالادلة المعينة ( بالقرآن الكريم ) تام أم لا ، لا على كونها حادثة كما هو الحق ، فان الاستدلال هنا تام كما تفضلتم به في بحث الاصول ، علما بأن الله خلق كل شي ، ومنها القرآن الكريم بالمشيئة والارا

 هل يجوز إهداء ختم القرآن الكريم للوالدين وهما على قيد الحياة واهدائه لنفسه ؟

 ما هو المراد من التوحيد في الخالقية؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 القارئ أحمد السليمان

 القارئ رحمت الله بيات

 القارئ سعيد طوسي

 القارئ وليد الحسين

 القارئ عباس البلوشي

 القارئ علي الطريحي

 القارئ أحمد النويصر

 القارئ السيد رضا المكي

 القارئ مرتضى القطيفي

 القارئ زكريا حسين الغشام



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (11698)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (5770)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3852)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (3519)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3476)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (3398)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (3331)

 الدرس الاول (3070)

 درس رقم 1 (3048)

 من سورة النجم والقمر و.. سنة 1951 م (2993)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (2893)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (2833)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (1965)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (1482)

 تطبيق على سورة الواقعة (1228)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1147)

 درس رقم 1 (1135)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1114)

 الدرس الأوّل (1055)

 الدرس الاول (992)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الحجرات 11 - 18

 يس 1 -15

 سورة محمد

 ما تيسر من سورة التوبة

 الدرس الثاني

 سورة الجن

 سورة الطلاق

 50- سورة ق

 سورة التغابن

 درس رقم 2

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 آية وصورة 5

 آية وصورة 4

 آية وصورة 3

 آية وصورة 2

 آية وصورة

 السيد عادل العلوي - في رحاب القرآن



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (4232)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (3849)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (3459)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (3316)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2801)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2612)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2479)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2435)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (2362)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2342)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1119)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1052)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (945)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (893)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (744)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (630)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (618)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (595)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (587)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (570)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار

 السيد عادل العلوي - في رحاب القرآن

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس

 آية وصورة 4

 آية وصورة 5

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس العاشر





















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net