00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كلمة المشرف العام (4)
  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (265)
  • ضيوف الدار (101)
  • أحتفالات وأمسيات الدار (46)
  • ماقيل عن الدار (1)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (76)
  • الأخلاق في القرآن (172)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (24)
  • قصص الانبياء (22)
  • القرآن والمجتمع (70)
  • العقائد في القرآن (39)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (12)
  • تفسير السور والآيات (86)
  • تفسير الجزء الثلاثين (20)
  • مقالات في التفسير (124)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (19)
  • التجويد (17)
  • المقامات (13)
  • علوم القرآن الكريم (29)
  • القراءات السبع (2)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (20)
  • الوقف والإبتداء (13)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (41)
  • التعريف بالمؤسسات القرآنية (5)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (63)
  • السيرة (191)
  • عامة (209)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (14)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النشرة الأسبوعية (48)
  • حديث الدار (51)
  • بناء الطفل (8)
  • لآلئ قرآنية (2)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (22)
  • الاخبار القرآنية (116)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (11)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : قرآنيات .

        • القسم الفرعي : الأخلاق في القرآن .

              • الموضوع : شهر رمضان انعكاسة روحية .

شهر رمضان انعكاسة روحية

سماحة الشيخ عبد الجليل المكراني

جاء في الحديث القدسي: (الصوم لي وأنا أجزي به)(1).

إنّ لشهر رمضان ميزةً وخصوصيةً يتفرّد بها عن غيره من الشهور على الرغم من أنّ كلّ الشهور وأيامها وأوقاتها هي لله تبارك وتعالى، وهي محلّ لذكره وعبادته، لكنّ شهر رمضان توفّر على ما يجعله ظرفاً لإبراز عبودية الإنسان وطاعته الكاملة للباري عزّ وجلّ.

لذا يحدّثنا القرآن الكريم عن فضل هذا الشهر المبارك، فيقول فيه: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}(2).

إذن فهذا هو الشهر الذي اختاره الله تعالى لنزول كتابه العظيم ونشر ثقافة الدين الصحيح ونظام العبودية الذي يُصلح الإنسان وينقله إلى الفلاح والنجاح.

وقد خصّ هذا الشهر بليلة عظيمة، وهي ليلة القدر، بما تحمل من تقدير وتدبير وإدارة كونية عظيمة لشؤون الخلائق، التي من أعظمها الإنسان الذي اختاره الله لخلافته في الأرض ووهبه العقل وأودع فيه الغرائز والفطرة السليمة كي يعمر هذه الأرض بطاعة الله.

وليلة القدر هي محور الزمان في حركة الإنسان؛ إذ فيها ميزان الأعمال وآثارها، وكلّما كان الاهتمام بها والتوجّه إليها عظيماً وكبيراً كلّما كانت النتائج والآثار أعظم بركة ونفعاً للإنسان.

إنّ هذا الشهر يحمل بهذا المعنى البعد الإلهي الذي رسمه الله تعالى له في عالم التكوين والتدبير قبل عالم التشريع والأحكام الإلزامية. ولعلّ الحديث الوارد عن الإمام الباقر(عليه السلام) في شأن شهر رمضان يوضح لنا جانباً من فضيلة هذا الشهر العظيم عند الله جلّ وعلا، يقول(عليه السلام): (لا تقولوا: هذا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان. فإنّ رمضان اسم من أسماء الله عزّ وجلّ لا يجيء ولا يذهب، وإنّما يجيء ويذهب الزائل. ولكن قولوا: شهر رمضان، فالشهر مضاف إلى الاسم، والاسم اسم الله عزّ ذكره، وهو الشهر الذي أنزل فيه القرآن جعله مثلاً وعيداً)(3).

فإنّ إضافة (الشهر) للاسم المبارك (رمضان) يكشف عن مدى الانجذاب الروحي والوجداني الذي يعيشه الصائم في هذا الشهر من عبادة الله والتمسّك بمظاهر التذلّل والخضوع لله، والاندكاك مع التكاليف الشرعية والدينية.

الصيام والتوجّه الروحي

وبعد أن تبيّن لنا شيء من مزايا وخواصّ شهر رمضان المبارك، ننتقل إلى وظيفة الصوم ودورها في هذا الشهر، فإنّ الله سبحانه قد اختار هذا الوقت لتشريع تكليف الصوم، وهو من أصعب التكاليف وأشدّها وأشقّها على الإنسان؛ إذ يتحمّل الصائم فيه الجوع والعطش والآلام والإرهاق الجسدي والنفسي، بالإضافة إلى تجميد الكثير من الأعمال والأشغال التي لديه؛ كلّ ذلك لأداء هذه الفريضة المقدّسة؛ تلبية لأداء الأحكام الشرعية التي فرضها الله تعالى عليه، رغم ما بها من صعوبة وعناء، لذا فهو يعتبر في عملية جهاد بينه وبين غرائزه وشهواته.

وفي هذه الأجواء نلاحظ التغيير الروحي والوجداني الذي يطرأ على الإنسان في شهر الصيام المبارك، وهو انعطافة روحية ومعنوية يمكن أن نصطلح عليها بالانعكاسة الروحية.

ولا شك أنّ الانعكاس لا يأتي من فراغ، بل هو يحكي شيئاً موجوداً وواقعياً يتفاعل معه الإنسان ويتأثر به، ومن خلال ذلك التأثّر تبرز في سلوك الإنسان حالة العبادة والتوجّه إلى الله تعالى.

وهنا يرافق هذا التوجّه حالة الانقطاع ـ بنسب متفاوتة ـ عن التعلّق بالدنيا والملذّات والشهوات، وتجمّد الرغبات، وتحصل عند الإنسان حالة من التضحية والإرادة القوية لكسب الرضا الإلهي. بل يعيش الصائم نشوة الحبّ وحالة العشق لله تعالى، كما يصف الله تعالى حالة المؤمنين: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}(4).

وقد رغّب الشارع المقدّس في هذا الانشداد وبيّن فضيلة العبد وهو يعيش غمرات محو الذات ونسيانها، والنظر إلى عالم الرحمة والنعمة الإلهية، ونسيان حالة التعب والجهد الذي يلاقيه في حالته الروحية وهو صائم، فعن الإمام الصادق(عليه السلام)، قال: «أوحى الله إلى موسى(عليه السلام): ما يمنعك من مناجاتي؟ قال : يا ربّ، أُجلّك عن المناجاة لخلوق فم الصائم. فأوحى الله إليه: يا موسى، لَخلوق فم الصائم أطيب عندي من ريح المسك»(5).

وتكريماً لحالة الصائم وهو ينزع لباسه الدنيوي والمادي ويرتدي زي العبودية الصادقة ويتخلّق بأخلاقها، ويعبّر عن الشكر بلسان إيلام النفس وقهرها وتهذيبها وتخليصها من شوائب الكبر والتمرّد، ومجازاة لذلك الجهاد العظيم الذي هو جهاد النفس، أغدقت الرحمة الإلهية والكرم الربّاني الصائم والعابد بالعنايات والفيوضات الإلهية، قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) في خطبة له يستقبل بها شهر رمضان: (أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة، وعملكم فيه مقبول، ودعاؤكم فيه مستجاب)(6).

وهذه الانعكاسة الروحية والعبادية هي تعبير عن حالة الفطرة الإلهية التي خلق الإنسان عليها، وهي مصدر الخير والتضحية والفداء ونكران الذات في داخل الإنسان. لكن تلك الفطرة قد تصاب بالكدر والرين والتصدّع، فيعشو ـ بسبب ذلك ـ بصر الإنسان عن رؤية الأشياء على حقيقتها، ويصاب بحالة الشلل الروحي والمعنوي، وتضعف إرادته عن فعل ما يراه حسناً وجميلاً، وتنهار قواه الرادعة عن ارتكاب ما هو قبيح ومذموم.

فما الذي يمنع الإنسان أن يعيش حالة العبادة وحالة المراقبة لأقواله وأفعاله في سائر الأيام الأخرى؟

وما الذي يمعنه أن يعيش التخلّق بالأخلاق الفاضلة الحسنة والصفات المحمودة التي يعيشها في رمضان بأن يمارسها في سائر الأوقات والأيام؟ وما الذي يمنعه من ممارسة تلك الإرادة القوية التي تقف جداراً صلباً أمام الشهوات والنزوات في شهر رمضان وتسريتها لبقية أيام الإنسان من تلك السنة؟

لعلّ ومضة شهر رمضان النورانية تضيء لنا مدّة الصيام، فتنكشف لنا كلّ المساحات المظلمة في حياتنا الفردية والاجتماعية. ولعلّ نور العبادة يضيء لنا ظلمة النفس فتطهرها النفحات الإلهية المقدّسة.

لكنّه تعالى معنا في كل اللحظات، وفي كلّ الأماكن، لا تحجبه عنّا ساعات العمل، ولا الظروف المتقلبة أو الصعوبات والعقبات المادية والنفسية والاجتماعية، فلماذا الغفلة؟ ولماذا النكوص؟!

إنّ الخسران كلّ الخسران أن يفرّط الإنسان بالنور المتوقّد الذي خرج به من الظلام المهلك.

إنّ المؤمن مدعو للحفاظ على هذه الحالات الروحانية الرائعة لتكون له خير معين في زحمة الحياة.

فشهر رمضان هو الهبة الإلهية التي لا تعوض، وهو فرصة للتوبة والرجوع إلى رحمة الله تتكرر في كل عام؛ إظهاراً لرحمة الله ورأفته بعباده المذنبين والعاصين والراجين لعفوه ومغفرته. يقول الإمام أبو عبد الله(عليه السلام): (إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فقل: اللهمّ ربّ شهر رمضان، ومنزّل القرآن، هذا شهر رمضان الذي أنزلت فيه القرآن، وأنزلت فيه آيات بينات من الهدى والفرقان، اللّهم ارزقنا صيامه، وأعنّا على قيامه. اللّهم سلّمه لنا وسلّمنا فيه، وتسلّمه منّا في يسر منك ومعافاة)(7).

والحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين.

ــــــــــ

(1) وسائل الشيعة 10: 400، ح 16.

(2) البقرة: 185.

(3) معاني الأخبار: 315. الوسائل 10: 319، ح 2.

(4) المائدة: 54.

(5) الجواهر السنية: 45.

(6) الأمالي (الصدوق): 154.

(7) الكافي 4: 71.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/07/09   ||   القرّاء : 2467





 
 

كلمات من نور :

من قرأ القرآن فهو غنيٌ ، ولا فقر بعده وإلاّ ما به غنىً .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 طرق التميّز في درجات القرب الإلهي*

 خلاصة مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (13)

 عجائب دعاء النور الرمضاني

 السنن التاريخية في القرآن الكريم* - القسم (1)

 نزول القرآن هداية للناس ووجوب تدبّره *

 كيف نتعرّض للنفحات الإلهية *

 التفسير التجزيئي والتفسير التوحيدي للقرآن الكريم (2) *

 الإمام المهدي (عج) الإمام الثّاني عشر والمصلح العالمي العظيم‌ (*)

 كلمة المشرف العام في ختام العام الدراسي ١٤٣٩هـ

 السيد منير الخباز يرعى تكريم حفاظ القرآن الكريم

ملفات متنوعة :



 رحلة الشهادة في القرآن الكریم في سورتي التوبة و آل عمران (1)

 التدبر في القرآن

 الدستور (القرآن الكريم) واحد والطرق تتجدّد

 أربعون حديثاً في السبط الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام*

 دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم تقيم دورتَيْن لطلاب العلوم الدينية

 العلامة الطباطبائي يعتبر التدبر في القرآن مرتبطاً بدراسة سياق الآية

 المجتمع الإنساني في القرآن الكريم - ق 4

 المدخل إلى شخصية رسول الله ( ص) وسيرته في القرآن.. مولد النور (*) - القسم 2

 العمل على تأليف موسوعة خاصة بالعلوم القرآنية

 بركات العيد وآثاره

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 40

  • عدد المواضيع : 2015

  • التصفحات : 7142970

  • المتواجدون الآن :

  • التاريخ : 24/05/2018 - 01:13

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 1

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 2

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 3

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 5

 دروس في تدبر القرآن "جزء عمَّ" جزء ثلاثون

 اشراقات قرآنية

 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع

 تفسير النور - الجزء الثامن



. :  كتب متنوعة  : .
 الكافي لاحكام التجويد

 دروس في التفسير التربوي

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الثامن )

 تفسير نور الثقلين ( الجزء الخامس )

 وسيلة المعلّمين في رسم وتجويد الكتاب المبين

 قصص القرآن

 تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ـ ج 2

 تبيين القرآن

 لطائف ومعارف القرآن الكريم بين سؤال وجواب ج5

 لطائف ومعارف القرآن الكريم بين سؤال وجواب ج4

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 لماذا نهى أمّةٌ منهم قومًا اللهُ مُهلكهم أو معذّبهم..؟ ومِن أين علموا أنّه تعالى مهلك أو معذّب القوم؟

 في إعراب الآية: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾

 حرث الدنيا وحرث الآخرة والفرق بينهما

 كيف يكون القرآن عربيًا وهو مشتمل على مفردات غير عربية؟

 خصوصية الوجه من بين باقي الأعضاء في عذاب المجرمين بالنار

 تنوُّع الضمائر في كلام الخضر (عليه السلام)

 علامات الوقف المثبتة في المصحف الشريف متأخرًا

 الستر المادي والستر المعنوي

 معنى «وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»

 ما هو مصير ذرّية إبليس.. وما هو ذنبهم؟



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ما معنى قوله تعالى «إنّا كلّ شيء خلقناه بقدر»؟

 كيف لنا أن نوفق بين ما يذكر في القرآن ومجريات هذا العصر وتغيرات الزمن؟

 كيف رأى ذو القرنين الشمس تغرب في عين ٍحمئةٍ ؟

 عرّف علم التجويد لغةً واصطلاحاً؟

 ✅التكرار في القرآن

 معنى إن الله على كلّ شيء قدير

 في أي سورة وردت (آية الولاية)؟

 ماهو الفرق بين الضاد والظاء في النطق بهما ؟ وما حكم من يبدل بينهما في القراءة في الصلاة ؟

 ما المقصود بالآيات المتشابهات ؟

 لماذا جاء إبراهيم الخليل (عليه السلام) بعجل حنيذ إلى ضيفه مع أنّهم كانوا قلّة؟ وما هو سبب توجّسه منهم خيفة بمجرّد أن رأى أيديهم لا تصل إليه؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 اللهم رب شهر رمضان

 رمضان يا خير الشهور تحية

 كلمة سماحة آية الله السيد منير الخباز (حفظه الله) في حفل تكريم حفاظ القرآن الكريم

 سجد الزمان على يديك وأنشدا

 بشرى لكل العالمين

 بني المصطفى أنتم عدتي

 مدائح بصوت الأستاذ الحاج علي الكعبي بمناسبة ذكرى ولادة الإمام الحسين (ع)

 مدائح بصوت الأستاذ الحاج علي الكعبي بمناسبة ذكرى ولادة الإمام السجاد (ع)

 مدائح بصوت الأستاذ الحاج علي الكعبي بمناسبة ذكرى ولادة العباس (ع)

 مدائح بصوت الأستاذ الحاج حيدر الكعبي بمناسبة ذكرى ولادة الإمام الحسين (ع)



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (19865)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (9041)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (6300)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5654)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (4793)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4538)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4507)

 الدرس الاول (4357)

 درس رقم 1 (4268)

 الدرس الأول (4165)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (4910)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3386)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2366)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2299)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1834)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1753)

 تطبيق على سورة الواقعة (1640)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (1567)

 الدرس الأوّل (1559)

 الدرس الأول (1553)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة النازعات

 الفاتحة ـ مصري

 الدرس الثاني - تطبيق على سورة يس

 الفجر

 سورة الصافات

 109- سورة الكافرون

 الضحى 1 - 11 + الانشراح

 المزمل 1 - 16

 يارب المصطفى

 التحريم ـ 8 ـ ميثم التمار

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاد السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 استاد منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 استاد منتظر الأسدي - سورة البروج

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5623)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (5305)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4652)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4542)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (4059)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (3955)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (3855)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (3847)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (3805)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (3710)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1564)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1432)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1306)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1296)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (1045)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1001)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (977)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (943)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (929)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (928)



. :  ملفات متنوعة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس العاشر

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السادس

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 آية وصورة 5

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 استاد منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 آية وصورة



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net