00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : المقالات القرآنية التخصصية .

        • القسم الفرعي : علوم القرآن الكريم .

              • الموضوع : الصوت بين الشدة واللين .

الصوت بين الشدة واللين

د. محمد حسين الصغير

ولا نريد بهذا الملحظ المظاهر الصوتية للحروف الشديدة أو حروف اللين، وإنما نريد الدلالة الأصواتية للكلمات وهي تتشكل في سياق يمثل الشدة حيناً، والرقة حيناً آخر، في دلالة تشير إلى أحدهما أولهما في ذات اللفظ، أو جملة العبارة.

ومن فضيلة النظم القرآني أن تنتظم هذه الظاهرة في الصوائت والصوامت من الأصوات، والصوائت ما ضمت حروف العلة عند علماء الصرف، وهي: الألف والياء والواو؛ والصوامت بقية حروف المعجم، وهي الصحيحة غير المعتلة.

ويبدو أن الأصوات الصائتة بعد هذا هي الأصوات المأهولة بالانفتاح المتكامل لمجرى الهواء، فتنطلق دون أي دوي أو ضوضاء، وتصل إلى الأسماع مؤثرة فيها تأثيراً تلقائياً في الوضوح والصفاء، وعلة ذلك انبساطها مسترسلة دون تضيق في المخارج.

ويتضح من هذا أن الأصوات الصامتة ما كانت بخلاف ذلك فهي تتسم بتضيّق مجرى الهواء واختلاسه، فتنطلق أصواتها بأصداء مميزة تختلف شدة وضعفاً بحسب مخارجها فتحدث الضوضاء من خلالها نتيجة احتباس الهواء بقدر ما.

ففي الصوائت نلحظ قوله تعالى: (ونفسٍ وما سوّاها، فألهَمَها فجورَها وتقواها) في اقتران الواو والألف في موضع واحد من سوى وتقوى، كما نلحظ اقتران الياء والألف في سقيا من قوله تعالى: (فَقالَ لَهُم رَسُولُ اللهِ ناقَةَ اللهِ وسُقياها).

فتجد استطالة هذين الحرفين في كلا الموضعين، لا يصدهما شيء صوتياً، وهما يتراوحان دلالياً في ألفاظ تحتكم الشدة واللين، فالتذكير بخلق النفس الإنسانية قسماً إلى جنب عملها بين الفجور والتقوى، والتحذير من الناقة إلى جنب التحذير من منع السقيا.

وفي الصوامت تجد مادة "مسّ" في القرآن بأزيزها الحالم، وصوتها المهموس، ونغمها الرقيق، نتيجة لتضعيف حرف الصفير، أو التقاء حرفيه متجاورين كقوله تعالى: (وَلَو لَم تَمسَسهُ نَارٌ).

هذه المادة في رقتها صوتياً، وشدتها دلالياً، تجمع بين جرس الصوت الهادىء، وبين وقع الألم الشديد، فالمس يطلق _عادة _ ويراد به كل ما ينال الإنسان من أذى ومكروه في سياق الآيات التالية:

قال تعالى: (إن يَمسَسكُم قَرحٌ فقد مسَّ القومَ قَرحٌ مثلُهُ).

وقال تعالى: (وإذا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌ دَعَوا رَبَّهم).

وقال تعالى: (وأَيوبَ إذ نادى رَبَّهُ أني مسَّني الضُّرُ وأنتَ أرحمُ الرّاحمين).

فهذه الصيغ المختلفة من المادة، أوردناها للدلالة على شدة البلاء، ووقع المصاب، وفرط الأذى، واللفظ فيها رفيق رقيق، ولكن المعنى شديد غليظ.

وللدلالة على هذا الملحظ، فقد وردت المادة في صوتها الحالم هذا مقترنة بالمس الرفيق لاستخلاص الأمرين في حالتي، السراء والضراء، الشر والخير، كما في كل من قوله تعالى:

أ_ (وقالوا قَد مَسَّ ءَابآءَنا الضَّراءُ والسَّرآءُ).

ب_ (إنَّ الإنسانَ خُلِقَ هَلُوعا، إذا مَسَّهُ الشَرُّ جَزوعاً، وإذا مَسَّهُ الخيرُ مَنوعاً).

فالضراء تمسهم إذن، والسراء تمسهم كذلك، والشر يمسهم والخير كذلك، ولم يشأ القرآن العظيم تغيير المادة بل اللفظ عينه في الحالتين، وذلك للتعبير عن شدة الملابسة والملامسة والالتصاق.

وكما ورد اللفظ في مقام الضر منفرداً في أغلب الصيغ، وورد مثله جامعاً لمدركي الخير والشر، فقد ورد للمس الجميل خاصة في قوله تعالى: (إن تَمسسكُم حَسَنةٌ تَسُؤهُم).

وقد يتنقل هذا اللفظ بدلائله إلى معانٍ أُخر، لا علاقة لها بهذا الحديث دلالياً، وإن تعلقت به صوتياً، كما في إشارة القرآن إلى المس بمعنيين مختلفين أخريين.

الأول: كنى فيه بالمس عن النكاح في كل من قوله تعالى:

أ_ (قالت أنّى يَكونُ لي غُلامٌ ولَم يمسسني بَشرٌ).

ب_ (لا جُناحَ عَلَيكُم إن طَلَقتُم النسآءَ ما لَم تَمَسُّوهُنَّ).

الثاني: وقد عبر فيه بالمس عن الجنون كما في قوله تعالى: (الّذينَ يأكُلُون الرّبا لا يَقومونَ إلاّ كما يَقُومُ الّذي يتخبَّطُهُ الشّيطانُ من المَس).

وقد اجتمعت كلها في طبيعة الصوت.

المصدر : الصوت اللغوي في القرآن

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2009/07/08   ||   القرّاء : 5722





 
 

كلمات من نور :

تعلموا القرآن فإنه أحسن الحديث .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الأول)

 انطلاق الدورات القرآنية تزامناً مع شهر رمضان المبارك

 النبي موسى (عليه السّلام) وآية فلق البحر

 سيرة الإمام علي بن محمد الهادي (ع) *

 دورة التجويد المتوسطة

 التَفسيرُ: نَشأتَهُ وتَطورَهُ (4)

 إذاعة القرآن الكريم في العتبة الحسينية المقدسة تجري لقاء مع المشرف العام للدار

 الدار تشرع ببرامجها الدراسية للعام الدراسي الجديد 1440هـ

 دار القرآن الكريم في العتبة العلوية المقدَّسة

 العدل الإلهي *

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17639806

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 سلامة القرآن من التحريف

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الحادي عشر)

 تفسير كنز الدقائق ( الجزء الأول )

 لطائف ومعارف القرآن الكريم بين سؤال وجواب ج2

 فهرس أحاديث حول القرآن

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن)

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء السابع)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء السابع)

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 يدعي الكثير من السنه باننا نعتقد بان القران محرف فماذا نرد عليهم وهل صحيح بان هناك روايات تمنع من حفظ القران لكي يسهل حفظ ما سيظهره صاحب الزمان (عج)

 ما معنى التقوى؟ وما هي مراحلها وأقسامها وآثارها؟

 الموافقة بين مواطن حسن الظن وبين بعض الآيات القرآنية

 فی کم سورة وردت قصة موسی (ع) ؟

 ما هي نصيحتكم لإنشاء جيل من الشباب متعلق بالقرآن، مهتم بحفظ القرآن، واعٍ للقرآن الكريم؟

  معنى قوله تعالى (سبعاً من المثاني)

 هل صحيح أن القرآن الحالي الموجود لدينا محرف وهل الرواية التي تدل على وجود 17 ألف آية في القرآن صحيحة ؟

 متى رأى برهان ربّه؟ وهل المخلصون معرّضون للامتحان؟

 ماذا المقصود من قوله تعالى (يتخذ بعضهم بعضاً سخرياً)؟

 ما المراد من العلی فی صدق الله العلي العظيم؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25460)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13468)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10378)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9829)

 الدرس الأول (8837)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8506)

 الدرس الأوّل (8132)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (8055)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7945)

 درس رقم 1 (7888)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6952)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5194)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4389)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4174)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3890)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3717)

 الدرس الأول (3529)

 تطبيق على سورة الواقعة (3402)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3397)

 الدرس الأوّل (3334)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الطلاق

 شهر الصيام فريضة ـ ابتهالات

 50- سورة ق

 يا حبيب الله

 الصفحة 89

 سورة مريم 1 - 15

 النبأ

 كوكب قد انبثقا - ميلاد الإمام الصادق عليه السلام

 سورة الإنفطار

 أنا عائذ عما جنيت وأرتجي

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9576)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8914)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (8041)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7667)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7520)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7520)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7238)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7208)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7188)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (7025)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3412)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3087)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2862)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2760)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2639)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2607)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2599)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2588)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2560)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2555)



. :  ملفات متنوعة  : .
 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net