التعريف بالدار :
المشرف العام :
دروس الدار التخصصية :
مؤلفات الدار ونتاجاتها :
مع الطالب :
إعلام الدار :
المقالات القرآنية التخصصية :
دروس قرآنية تخصصية :
تفسير القرآن الكريم :
السيرة والمناسبات الخاصة :
اللقاءات والأخبار :
الثقافة :
البرامج والتطبيقات :
خدمات :
الشباب في القرآن الكريم
التاريخ : 2011/04/30 || القرّاء : 5736
إن القرآن الكريم وإن لم يتناول موضوع الشباب بشكل مباشر، إلا أنه تناول شيئاً عن هذا الموضوع عندما تحدّث عن (الفتوة) باعتبارها المضمون الصالح للشباب، وكذلك عندما ضرب للشباب أفضل الأمثلة وأجملها في عدد من الأصفياء من الأنبياء الذين اختارهم الله عزّ وجل لرسالاته ووحيه والأولياء الذين امتحنهم لعبادته . فكان المثال الأول هو النبي إبراهيم (عليه السلام)، فإنه كان يتطلّع إلى الآفاق الواسعة، ويفتش عن الحقائق الناصعة، ويملك الشجاعة العالية، فيتأمل ويفكر
التفاصيل
خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
التاريخ : 2011/04/07 || القرّاء : 6080
تعني الأولى حكومة القائد الإسلامي على قلوب الناس وأرواحهم وعقولهم، فيعمل على هدايتهم إلى العقائد السليمة الصحيحة، ويسوقهم إلى الأخلاق الحميدة، ويقودهم إلى مكارم الفضائل وتهذيب القلوب وتزكية النفوس. والثانية ترمز إلى إدارة شؤون حياة الناس المعاشية بكل وجوهها ومجالاتها، وسيادة العدالة الاجتماعية، وتتشعّب إلى القيادة السياسية والاقتصادية والثقافية والعسكرية وغير ذلك.
نموذج قرآني لدور الأب الأسوة في التربية
التاريخ : 2010/12/01 || القرّاء : 5840
لقمان الحكيم(عليه السلام): الأَبُ الأُسوة فـي تربية الابن إنّ رجلاً يخلّده الله سبحانه في سورة من كتابه المنزل على نبيه الأعظم(صلى الله عليه وآله) يذكره فيها بأحسن الذكر، جدير بالتعرف عليه ودراسة حياته والاستفادة من تعاليمه وحكمه ومواعظه. قال تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ للهِ...)
أحاديث في العلاقة بين القرآن والإنسان
التاريخ : 2010/11/22 || القرّاء : 7661
1 - كيف يجب أن تكون التلاوة: نستقبل شهر رمضان الكريم ، الذي يمثل (ربيع القرآن) حيث جرت العادة الإسلامية النبيلة في الحرص على تلاوة القرآن وتدبره ... امتثالاً للتوجيهات الربانية والنبوية في زيادة الاهتمام بالقرآن على الصعيدين معاً . ولعلّ ثمة ارتباطاً تكوينياًّ غيبياًّ بين القرآن وشهر رمضان دعت اللطيف الخبير إلى إنزاله فيه أولاً: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ
فاعلية العمل الصالح
التاريخ : 2010/09/16 || القرّاء : 5905
الكلام فعلا في عدة جهات نتعرض إليها: الجهة الأولى: أن ما يصدر من الإنسان من عمل فهو كما ينتسب إلى الإنسان فإنه ينتسب إلى الله تبارك وتعالى. قال تبارك وتعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} وقال في آية أخرى: {هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ} كيف تنتسب أعمالنا وتصرفاتنا إلى الله تبارك وتعالى؟
المرأة فى القرآن
التاريخ : 2010/08/26 || القرّاء : 8249
قال تعالى مبيناً أصل خلق الرجل والمرأة : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)
الاسرة الصالحة قرة العين
التاريخ : 2010/08/22 || القرّاء : 9217
(َالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً{72} وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً{73} وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً{74} أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً{75} ). حديثنا حول هذه الآية المباركة (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً) في ثلاثة محاور : في الفقرة الأولى وفي الفقرة الثانية وفي الربط بين الفقرتين .
کيفيّة تأسيس عقليّة الطفل
التاريخ : 2010/04/19 || القرّاء : 5326
الطفل يمکن اعتباره اللبنة الأولی لبناء الإنسان الصالح الذي يکون المجتمع المتين والسليم ، إذ أنّ الإنسان يبدأ طفلاً قبل أن يصبح رجلاً أو امرأةً وهذه هي السنة المعهودة التي وضعها الله لبناء الإنسان تکوينه فلا غرابة في ذلك ولا مناص لمناقشة هذه المراحل وتسلسلها لأنّها من أراده
النظرية القرآنية في معالجة الانحراف الاجتماعي
التاريخ : 2010/04/08 || القرّاء : 5462
ربّما يعزي نجاح النظريّة القرآنية في تحليلها ومعالجتها الاجتماعية المعاصرة كنظريات (الانتقال الانحرافي)، و(القصر الاجتماعي)، و(الضبط الاجتماعي)، و(الإلصاق الاجتماعي) التي
بناء الإنسان في القرآن
التاريخ : 2010/01/10 || القرّاء : 13009
يقع البحث في ثلاتة فصول، ينضم تحت الفصل الأول عنوان تكوين الإنسان والمراحل التي يمر بها، وكذلك التمييز مابين الإنسان النوع، والإنسان الجنس، والفرق بين تكون آدم أبي البشر، وتكوين بنى آدم، وكيف أنه خلق من تراب كقوله {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون}، وكيف خلق من سلالة من طين، ثم جعل في قرار مكين، أو انه كيف خلق من ماء مهين أو من ماء دافق، هذه الآيات وغيرها تخص الإنسان الجنس، وكيف خلق ونشأ وصار.
المجتمع القرآني
التاريخ : 2010/01/10 || القرّاء : 5708
أيها الناس!..... إذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم، فعليكم بالقرآن، فإنه شافع مُشَفَّع، وما حلٌ مصدَّق، من جعله أمامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار، وهو الدليل، يدل على خير سبيل... فظاهره حكمة، وباطنه علم... فيه مصابيح الهدى، ومنار الحكمة، ودليل على المعروف لمن عرفه
الأمة في القرآن
التاريخ : 2010/01/06 || القرّاء : 5853
نشأت في هذه البسيطة حدود ثلاثين حضارة، كان مصير أكثرها الزوال، حتى لم يبق منها إلا الإسلام، بعد أن سادت لفترات طويلة. وما ذلك إلا لأنها فقدت مقومات البقاء، فدهتها حضارات أخرى أقوى منها، فدخلت في طي النسيان، قال الله تعالى: {ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم... فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرناً آخرين}
دور التدبير الإلهي في حركة المُجتمع والتاريخ ( قراءة قرآنيّة )
التاريخ : 2009/12/30 || القرّاء : 7329
وهو العنصر الثاني مِن العناصر المُكوِّنة للتاريخ. وهذا العنصر في نفس الوقت الذي يؤدّي دوره في الدائرة الأولى (قانون العلّية)... يُهيمن على هذه الدائرة، ويوجِّه عَجلة التاريخ حيث يشاء مِن خطوط العِلّيَّة. فلا يستطيع الإنسان في حركة التاريخ، أنْ يُعطِّل قانون العِلّيَّة و(القدر)، ولكنْ بامكانه أنْ يتحوّل مِن قَدر إلى قَدر آخر، ومِن مَسار مِن مسارات العِلّيَّة إلى مسار آخر. إنَّ قانون العِلّيَّة يفعل فِعله بشكل حتمي، ومِن دون خَلل أو عَطل، ولكنْ بإمكان الإنسان، أنْ يختار الجهة التي تسوقه بصورة حتميّة إلى الهَلاك، أو تسوقه بصورة حَتميّة إلى
القرآن الكريم وعلم النفس
التاريخ : 2009/12/10 || القرّاء : 5542
وهكذا يؤكد القرآن الكريم ان الانسان أعقد ما دب على الأرض من المخلوقات وأعظمها أيضاً.. وحينما منح ذلك الحيوان المتكلم القدرة على فهم أسرار هذا الكون.. شغله الوصول إلى أسرار ما حوله عن الوصول إلى أسرار نفسه.. تلك النفس التي وضعها القرآن الكريم في كفة واحدة مع الكون كله بما فيه من عوالم.. واستحقت من المسلمين الذي قرأوا القرآن وقفة طويلة، إذ تقول الآية الكريمة (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسكم)
القرآن وحرية المجتمع.. إشكاليات الواقع المعاصر (التديّن مثالاً)
التاريخ : 2009/12/08 || القرّاء : 5659
لذلك فإنّ مبحث الحرية بالنسبة لهذا الإنسان الذي يشعر بهذا الشعور الجامح و هو المدرك لهذه الحاجة الكبرى، يعتبر مبحث ذو أهمية كبرى، و لذلك جاءت الشرائع والنظم والمناهج الجديدة التي تروم تغيير واقع الإنسان لتتحّدى واقعاً لا يأبه بهذا الشعور ولا يضبط منحاه ومساره، سواء بالإفراط أو بالتفريط، و يراهن المصلحون عبر تاريخ البشرية الغابر عادة على حقيقة أساسية، و هي أنّهم يمتلكون البرنامج الذي يكفل لهذا الإنسان إشباع هذه الحاجة في التحرر بأفضل وسيلة، وهذا التاريخ المعبّر عن هذه الحقيقة الكبرى ليس قصراً على نوع
كلمات من نور :
من قرأ القرآن فهو غنيٌ ، ولا فقر بعده وإلاّ ما به غنىً .
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام التعريف بالدار المشرف العام دروس الدار التخصصية مؤلفات الدار ونتاجاتها مع الطالب إعلام الدار المقالات القرآنية التخصصية دروس قرآنية تخصصية تفسير القرآن الكريم السيرة والمناسبات الخاصة اللقاءات والأخبار الثقافة البرامج والتطبيقات
جديد القسم :
• الأخوة في القرآن الكريم * • مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه) • قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات • التفسير عند السيد الخوئي • توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ • قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم • التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه • حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم • أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر • تجلّي آيات من القرآن الكريم في سيرة الإمام الحسين (عليه السلام)
ملفات متنوعة :
• القرآن والعترة • دار السيدة رقية (ع) تقيم حفل ميلاد الزهراء البتول (ع) • الإدغام في علم التجويد • مودة ذوي القربی • الحاكمية في رسالات الله • الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في القرآن • تكريم المشرف العام للدار ضمن الشخصيات القرآنية والحديثية في جامعة المصطفى(ص) العالمية • صدر حديثاً: ثلاث أقراص مهمة • مدخل إلى لغة القرآن (*) ـ القسم الثالث ـ • قصة النبي إبراهيم وإسماعيل وإسحاق (ع) ( القسم الاول )
إحصاءات النصوص :
المكتبة :
الأسئلة والأجوبة :
الصوتيات :
الفيديو :
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
