• الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كلمة المشرف العام (2)
  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (296)
  • ماقيل عن الدار (1)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (71)
  • الأخلاق في القرآن (142)
  • العقائد في القرآن (32)
  • القرآن والمجتمع (54)
  • قصص الانبياء (22)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (24)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (1)
  • تفسير السور والآيات (83)
  • مقالات في التفسير (119)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (16)
  • التجويد (11)
  • المقامات (11)
  • علوم القرآن الكريم (4)
  • القراءات السبع (2)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (14)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (39)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (59)
  • السيرة (106)
  • عامة (83)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (14)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اعداد النشرة : (48)
  • حديث الدار (40)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (18)
  • الاخبار القرآنية (92)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (7)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة







 
 
  • القسم الرئيسي : اللقاءات .

        • القسم الفرعي : اللقاءات مع حملة القرآن الكريم .

              • الموضوع : لقاء مع القارئ والحكم الدولي الأستاذ رافع العامري .

لقاء مع القارئ والحكم الدولي الأستاذ رافع العامري

  نظراً للهمّة العالية للشيخ رافع العامري ورغبته في خدمة كتاب الله تعالى، حيث شغل أكثر من عمل قرآني غير القراءة والتحكيم في المسابقات الوطنية والدولية؛ فهو مدير المؤسسة القرآنية العراقية وهو قارئ ومؤذن الحضرة الكاظمية المطهَّرة وهو أستاذ أحكام التلاوة ومسؤول شعبة القراءة والحفظ في مركز علوم القرآن،  وهو مع كل هذا مقدَّم لثلاثة برامج قرآنية تلفزيونية في قنوات الفرات والفرقان والسلام الفضائيات، وبقي أن نذكر هنا أن الشيخ رافع حاصل على شهادة البكالوريوس في علوم القرآن وشهادة الدبلوم في الصناعات الكيمياوية .

فقد ارتأى القسم الثقافي في دار السيدة رقية(ع)للقرآن الكريم أن يعطي المهّتمين بالقرآن الكريم وشؤونه نبذة مختصرة وشذرات لامعة عن حياة الشيخ رافع العامري.

هوية الشيخ رافع العامري

ولد فضيلة الأستاذ القارئ الشيخ رافع العامري صاحب الخلق البسيط الحسن والطلّة البهية في العاصمة العراقية بغداد التي لطالما انجبت العظماء الذين خلّدهم التاريخ في عام 1967م وقد رسم له مستقبلاً زاهراً يغبطه عليه كل العاملين لله وخدمة كتابه حيث وهبه الله تعالى صوتاً حزيناً خاشعاً يذكر كل من سمعه بالقارئ الشيخ الاستاذ المرحوم محمد صديق المنشاوي الذي كان اسطورة اتفق جميع محبيه على انها لن تتكرر في أي شخص آخر، إلى ان جاء الشيخ العامري الذي اعاد امجاد ( المدرسة المنشاوية ) في إحدى جوانبها؛ فالشيخ المنشاوي ينحت في الصخر اذا قرأ وهذا ما لا يمكن لأي قارئ اجادته اجادة تامة.

مع القراءة الحزينة

نشأ الشيخ رافع العامري في أسرة قرآنية متواضعة تعشق الشيخ محمد صديق المنشاوي وتذوب طرباً لتلاواته الحزينة ما ترك لدى الشيخ العامري بان القراءة الحزينة للقرآن الكريم هي افضل الطرق واقربها إلى القلوب؛ لقول النبي الاكرم (صلى الله عليه واله ): >اقرأوا القرآن بحزن فإنه نزل بحزن<. هذا من جانب، ومن جانب آخر كثرة انتشار القراءه العراقية في بغداد حيث الشيخ العامري، وهي قراءة معروفة بطابعها الحزين المبكي خصوصاً تلاوات الكبار من القراء العراقيين كالشيخ خليل إسماعيل والشيخ وليد الفلوجي وغيرهم، مضافا إلى هذا ان الشيخ العامري نشأ في بيئة شيعية محافظة تداوم على ذكر مصاب الإمام الحسين (عليه السلام) على طول السنة تقريباً ما خلف انطباعاً حزيناً في شخص الشيخ العامري ناهيك عن الحزن العام في حياته فجعلت من الشيخ العامري يتخذ من القراءة المنشاوية الحزينة مركباً له يجد فيها لذة النطق بكلام الله تبارك وتعالى فكان له ما أراد.

الرحلة مع القرآن

بدأ الشيخ رافع العامري رحلته مع القرآن الكريم منذ الصغر على يد أخيه الاكبر الذي زرع في قلبه حب القرآن الكريم . وفي العام 1976 م هو في صباه التحق بدورة قرآنية مهمة على يد القارئين المصريين (محمد هلال ) و(محمود غريب ) لينطلق بعدها إلى أفق أوسع من أفقه السابق بعد ان ادرك قضايا جديدة متعلقة بالنغم القرآني وطرق القراءة ليصيب البلد كلها الخمول بعد هذه المدة بسبب الظروف المحيطة به.

ثم بعد ذلك عاد بعض النشاط القرآني مجدداً إلى الساحة العراقية في فترة التسعينات لكن بنطاق ضيق جداً ليدخل الشيخ العامري دورة تخصصية في جامع الهاشمي عام 1997 م ليردفها بأخرى في جمعية القراء والمجوّدين عام 1999 في مسجد أبي حنيفة النعمان .

بداية الشيخ الفعلية

بدأت الهيئات والرابطات والمؤسّسات والمعاهد القرآنية تأخذ بالظهور شيئاً فشيئاً،  إلى أن بدأ نجم القراء العراقيين الكبار يأخذ بالظهور شيئاً فشيئاً بعد مخاض يسير ليظهر على الساحة قراء كبار منهم الشيخ رافع العامري ليشترك بعدها في المسابقات الدولية قارئاً ثم حكماً ممثلاً للعراق، وذلك حيث اشترك في المسابقة الدولية الثانية والعشرين في الجمهورية الاسلامية في إيران واشترك في المسابقة السابعة والأربعين في دولة ماليزيا كقارئ ممثل للعراق. أما في المسابقة السادسة والعشرين في الجمهورية الاسلامية في ايران، فقد اشترك فيها كحكم دولي ليثبت للمختصين كفاءته وقدرته ما دعى قناة الكوثر ان تدعوه لتحكيم مسابقتها العالمية ((إنَّ للمُتَّقين مفازاً)) كحكم في مادة أحكام التجويد ، هذا فضلاً عن كونه حكماً في المسابقات الوطنية التي تقام داخل البلاد .

الشيخ والمصحف الشريف

إن قارئاً مُجيداً  كالشيخ العامري كان لا بد ان يُجاز في تلاوة القرآن الكريم من قبل المختصين في فن التلاوة. وفعلاً وبدلاً من الاجازة الواحدة اُجيز الشيخ ثلاث مرات؛ كانت واحدة منها من الشيخ (محسن الطاروطي) وهو من شيوخ الأزهر الشريف في دولة مصر وهي اجازة مهمة لأنها من شيخ أزهري ، والثانية من الشيخ (محمود الكرخي)، والثالثة من الملا (طه المداح) من محافظة الموصل شمال العراق؛ ليسجل بعدها الشيخ العامري ختمة كاملة مرتلة للقرآن الكريم سجّلها في ستوديوهات إذاعة الفرقان لتوزّع على العالم الاسلامي رسمياً، وعُرضت من خلال بعض الفضائيات ونُشرت على بعض مواقع الانترنت جمع فيها الطريقة المصرية مع قليل من الأنغام العراقية التي يعدّها هو تراثاً عراقياً ويرى ان انغامها ومقاماتها – أي: الطريقة العراقية - هي اصل القراءة في العالم وفيها فنون رائعة حيث يغلب عليها الحزن ويفضّل القراءة بها في بعض المناسبات الخاصة خصوصاً يوم العيد مع التكبيرات المعروفة ، لكنه يرى في ذات الوقت انه لا يوجد متميز بين من قرأ بها من الكبار؛ لأن أغلبهم – في نظره - قد أخلّ بالأداء من حيث الأحكام خصوصاً بالصفات .

 

 

 

لاستماع وتنـزيل تلاوات الاستاذ الحاج رافع العامري انقر على الرابط ادناه

 

الترتيل

 

التحقيق

 

 

 

 

 

دار السيدة رقية: محمد زائر

 

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/10/06   ||   القرّاء : 3435





أحدث التعليقات إضافة (عدد : 2)


• (1) - كتب : علي كاظم من : العراقي الحبيب ، بعنوان : عملاق بغداد في 2010/10/18 .

اشكر الدار على هذا اللقاء لعملاق العراق في فن التلاوة وصاحب الخلق الرفيع اصحبه تعرفه



• (2) - كتب : طالب قرآن من : العراق ، بعنوان : له الشكر منا في 2010/10/07 .

جهوده وخبرته لاتنكر فهو الاستاذ وهو الباحث عن المعلومة وهو المربي لايتعب في خذمة القران نتمنى ويتمنى كل استاذ أن يكون مثله في حبه للقران






 
 

كلمات من نور :

ما من رجل علم ولده القرآن إلاتوج الله أبويه يوم القيامة تاج الملك ، وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حديث الدار (40)

 طلاب الدار يحصلون على مراكز مرموقة في مسابقة نور الثقلين

 المعاد في الرؤية القرآنية (*)

 في تفسير سورة (البلد) الدرس الثامن

 حديث الدار (39)

 ألفاظ الهندسة المدنية في القرآن الكريم(*)

 جمعية الذكر الحكيم في ضيافة المشرف العام

 جهود الأئمة (عليهم السلام) في خدمة القرآن والعقيدة

 برنامج الرادود 1

 الحفل الختامي لمُسابقة الذِّكر الحكيم الثَّانية عشر

ملفات عشوائية :



 التقوى وشهر رمضان

 لماذا نبداء بـ : بسم الله الرحمن الرحيم

 حديث الدار (33)

 العلامة الطباطبايي قام بخلق الإتجاهات والمناهج التفسيرية في الحوزات العلمية

 في رحاب مولد الإمام الرضا (ع) مراجعة لغربة الذات الإسلامية

 زيارة سماحة الشيخ عبدالله الدندن لدار السيدة رقية عليها السلام في قم المقدسة

 ترجمة القرآن الكريم مرفقة بالصور أفضل منهج لنقل التعاليم القرآنية الی الطفل

 استحالة تحريف القرآن الكريم

 آية الخلافة

 دار السيّدة رقية (عليها السلام) في ضيافة المرجعيّة

إحصاءات النصوص:

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 33

  • عدد المواضيع : 1465

  • التصفحات : 2384953

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 23/04/2014 - 21:57

الصوتيات :

              . :  الجديد  : .

 الزمر

 الزخرف 81 إلى النهاية + الدخان 1-12 + قريش

 ما تيسر من سورة يوسف

 يونس 69 إلى النهاية + الصافات 1 -11

 ما تيسر من سورة التوبة

 الشورى 1 - 90

 الصف 9 إلى النهاية + الجمعة 1 - 4

 سبأ 10 - 23

 النمل 59 - 66 + الكوثر

 ما تيسر من سورة النمل


          . :  الأكثر إستماع  : .

 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (7077)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (3933)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (3044)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (2896)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (2828)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (2769)

 من سورة النجم والقمر و.. سنة 1951 م (2547)

 المنشاوي ـ بيات وسيگا وراست (2452)

 درس رقم 1 (2451)

 الدرس الاول (2451)


          . :  الأكثر تحميلا  : .

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (2521)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (1764)

 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (1568)

 تطبيق على سورة الواقعة (975)

 درس رقم 1 (935)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (876)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (798)

 الدرس الاول (793)

 الدرس الأوّل (790)

 القصص (723)


        . :  ملفات عشوائية  : .

 الكوثر ـ الشحات

 سورة الجن

 الدرس الرابع

 سورة سبأ

 سورة السجدة

 سورة آل عمران

 سورة الزمر

 سورة يوسف

 سورة النبأ

 سورة المزمل

الفيديو -المرئيات :

              . :  الجديد  : .

 فلم قصير عن نشاطات دار السيدة رقية (ع)

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار

 سورة الرعد 15-22 - الاستاذ رافع العامري

 تواشيح السيد مهدي الحسيني ـ مدينة القاسم(ع)


         . :  الأكثر مشاهدة  : .

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3443)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (3114)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2950)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (2813)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2250)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2057)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2008)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (1950)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (1862)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (1829)


          . :  الأكثر تحميلا  : .

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (839)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (809)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (772)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (682)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (569)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (479)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (456)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (447)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (424)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (414)


        . :  ملفات عشوائية  : .

 سورة الاحزاب ـ السيد حسنين الحلو

 سورة الذاريات ـ الاستاذ السيد محمد رضا محمد يوم ميلاد الرسول الأكرم(ص)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 تواشيح الاستاذ ابو حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)

 درس رقم 6

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

الأسئلة والأجوبة :

              . :  الجديد  : .

 لماذا كتب في القرآن إل ياسين بدل الياسين أو آل ياسين ما السبب؟

 لما كتبت كلمة (عليه) بالضم ولم تكتب بالكسر كما هو متعارف على نطق كلمة (عليه) مكسورة فهل هناك سبب؟

 هل يجوز رمي الآيات القرآنيّة وأسماء الله تبارك وتعالى بعد تغيير هيئتها مثل الشطب عليها أو تمزيقها أو تغييرها بحيث لا يعرف معناها عند القراءة؟

 هل يجب في الصلاة أداء الالفاظ من مخارجها الطبيعية؟

 يكره للحائض قراءة أكثر من سبع آيات من القرآن، فمع كون قراءة القرآن في شهر رمضان ذو فضل كبير، فهل هناك مانع من أن تقرأ الحائض القرآن؟

 هل يحرم مسّ اسم الله تعالى اذا كان باحدى الصور التالية:أ - اَلله.ب - خدا (الله بالفارسية).ت- بسمه تعالى.ث- الله بدون تحريك.ج - ا...ح- ما حكم مسّ بعضه؟

 لماذا كتب في القرآن إل ياسين بدل الياسين أو آل ياسين ما السبب؟

 لما كتبت كلمة عليه بالضم ولم تكتب بالكسر كما هو متعارف على نطق كلمة عليه مكسورة فهل هناك سبب؟

 سؤال: ما هو الاستدلال القرآني على التوحيد في الخالقية؟

 هل الشيخ المفيد يقول بنقصان القرآن الكريم؟


     . :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .

 للقرآن ظاهر و باطن بل بطون...

 المقصود في (يا أيها الذين آمنوا)

 كيف يصحُّ لنا أن ننسب الأفعال القبيحة لله تعالى؟

 سؤال عن قراءات القرآن السبعة أو العشرة .

 فی کم سورة وردت قصة موسی (ع) ؟

 ما هو المقصود من ان الله ((لطيف))؟

 شخص كان يقرأ في صلاته الواجبة بعد سورة الفاتحة سورة الضحى فقط دون أن يضيف إليها سورة الانشراح والآن علم بذلك، فهل يقضي صلواته السابقة أو أنّها كانت صحيحة لأنّه لم يكن يعلم بأنّ عليه أن يجمع بين سورتي الضحى والانشراح أو بين سورتي الفيل وقريش

 صيغة الاستغفار من سورة نوح

 ( معنى قوله تعالى (فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء) )

 ما هي الآية التي تدلّ على وجوب دفع الخُمس ؟

المكتبة :

              . :  الجديد  : .

 مفتاح الأمان في رسم القرآن

 مرسوم خط المصحف

 مخالفات النساخ ولجان المراجعة والتصحيح لمرسوم المص

 عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل

 نظم تحفة الفتيان في رسم القرآن

 رسم المصحف العثماني واؤهام المستشرقين في قراءات ال

 رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية

 توجيهات الداني لظواهر الرسم القرآني

 تلخيص المتشابه في الرسم

 بحث في رسم القرآن الكريم


       . :  كتب متنوعة  : .

 لطائف ومعارف القرآن الكريم بين سؤال وجواب ج4

 التربية القرآنية في وصية لقمان

 رسم الطالب عبدالله المسمى: الإيضاح الساطع على المح

 خلاصة التجويد

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الاول)

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء السابع)

 اتحاف البرية بضبط متني التحفة والجزرية

 الابتلاء الالهي ـ نبي الله ايوب نموذجا

 إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزّ وجلّ

 الصوت وماهيته ـ والفرق بين الضاد والظاء





















 

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net