00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : مؤلفات الدار ونتاجاتها .

        • القسم الفرعي : مقالات المنتسبين والأعضاء .

              • الموضوع : سيدة عشّ آل محمّد .. إطلالة نور ورحمة .

سيدة عشّ آل محمّد .. إطلالة نور ورحمة

إعداد: السيد حكمت الموسوي

نبارك للأمة الإسلامية جمعاء مناسبة ذكرى ولادة كريمة أهل البيت فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر (عليهم السلام)؛ ثمرة من ثمرات دوحة النبوة، وغصن من أغصان شجرة الإمامة، وسيدة جليلة من سيدات البيت العلوي الطاهر، والتي تُعدّ - بحق - باباً من أبواب الرحمة، وملاذاً لعشّاق البيت المحمّدي، والعلوّ العلوي.

والسيدة فاطمة هي شقيقة الإمام الرضا (عليهما السلام) الإمام الثامن من أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، وتربت وتسامت وتكاملت على يديه (عليه السلام)، أمّهما (عليهما السلام) تسمى (تكتم)، وتلقّب السيدة فاطمة بالمعصومة، وقد ورد في رواية عن الرضا (عليه السلام) حيث قال: (من زار المعصومة بقم كمن زراني) [رياحين الشريعة ج 5 ص 35] .

(ولهذه التسمية من الدلالة ما لا يخفى، فإنها تدل على أن السيدة فاطمة (عليها السلام) قد بلغت من الكمال والنزاهة والفضل مرتبة شامخة حيث سماها الإمام (عليه السلام) بالمعصومة، والعصمة تعني الحفظ والوقاية، والمعصوم هو الممتنع عن جميع محارم الله تعالى، وهي لا تنافي الاختيار، فتكون مرتبة من الكمال لا تهم النفس معها بارتكاب المعصية فضلاً عن الإتيان بها مع القدرة عليها عمداً أو سهواً أو نسياناً، ولا يكون معها إخلال بواجب من الواجبات، بل ولا مخالفة الأولى كما في بعض المعصومين (عليهم السلام)، وليست هي أمراً ظاهراً وإنما هي حالة خفية من حالات النفس، ويستدل عليها بالنص أو القرائن القطعية الدالة على ثبوتها، كما أنها أمر مشكك، أي ذات مراتب تتفاوت فيها القابليات والاستعدادات من شخص إلى آخر [...] وإن لم تبلغ درجة الصديقة الزهراء (عليها السلام)، أو أحد الأئمة (عليهم السلام)) . [الفاطمة المعصومة (س)، محمد علي المعلم: ص65.]

وخير شاهد على ذلك ما ورد من الأحاديث شريفة عن أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) التي تؤكّد عظمة هذه السيدة الجليلة التي تفانت في حبّ الله تعالى وبالغت في إطاعة الإمام المفترض الطاعة، منها: عن الإمام الصادق (عليه السلام) : (. . . ألا إن حرمي وحرم ولدي بعدي قم، ألا إن قم الكوفة الصغيرة، ألا إن للجنة ثمانية أبواب، ثلاثة منها إلى قم ، تقبض فيها امرأة من ولدي ، واسمها فاطمة بنت موسى ، تدخل بشفاعتها شيعتنا الجنة بأجمعهم ) . [بحار الأنوار 60: 228]، وعن الإمام الرضا (عليه السلام) أنه قال في حقّها (عليها السلام): (. . . من زارها فله الجنة) [عيون أخبار الرضا 2: 267]، وعن الإمام الجواد (عليه السلام) أنّه قال: (من زار قبر عمتي بقم فله الجنة) [كامل الزيارات: 526].

ولا عجب في ذلك، فهي فرع شجرة طيبة {أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها} (أما الشجرة فرسول الله ، وفرعها علي ، وغصن الشجرة فاطمة بنت رسول الله ، وثمرها أولادها، وورقها شيعتنا . . .) [رواه الشيخ الصدوق بسنده عن جابر الجعفي عن أبي جعفر (عليه السلام) ـ معاني الأخبار ج 2 باب نوادر المعاني الحديث 61 ص 380.]

(عاشت السيدة فاطمة المعصومة مع أخيها الإمام الرضا (عليه السلام ) أكثر من عشرين عاماً على أقل التقادير، إذا ما استبعدنا أن تكون ولادتها في سنة 183 ه‍ ، لأنها السنة التي استشهد فيها أبوها الإمام الكاظم (عليه السلام) في قول أكثر المؤرخين ، وإلا فتكون المدة التي عاشتها السيدة فاطمة مع أخيها سبعة عشر عاما ، وذلك لأن انتقال الإمام الرضا (عليه السلام) من المدينة إلى مرو في خراسان كان سنة 200 ه‍ وكانت ولادته (عليه السلام) سنة 148 ه‍ كما هو المشهور ، وقيل في سنة 153 ه‍ [منتهى الآمال ج 2 ص 403]. فعلى القول بأن ولادتها ( عليها السلام ) كانت سنة 179 ه‍ يكون عمرها الشريف يوم رحلة أخيها من المدينة واحدا وعشرين عاما ، وعلى القول بأن ولادتها كانت سنة 173 ه‍ كما رجحه بعضهم يكون عمرها آنذاك سبعة وعشرين عاما . وعلى أي تقدير فقد عاشت السيدة فاطمة المعصومة ( عليها السلام ) في كنف أخيها الرضا ( عليه السلام ) ورعايته مدة من الزمن تمكنها من تلقي التربية والتعليم اللائقين بمقامها على يد أخ شقيق لم يكن في علمه ومقامه كسائر الناس ، فهو الإمام المعصوم وهو المربي والمعلم والكفيل . وهذه المدة وإن لم تخل من مضايقات عانى منها الإمام الرضا (عليه السلام).) [الفاطمة المعصومة (س)، محمد علي المعلم: ص74.]

وبعد مجيئها (عليها السلام) قادمة من المدينة المنوّرة إلى مدينة قم شوقاً ووفاءً لشقيقها وإمام زمانها الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، توفيت إثر مرض ألمّ بها وما رأته من ظلم وهضم حقّ الإمامة، ممّا جعلها لا تحتمل كل هذا الهمّ فضعفت وانهكت قواها، أضف إلى ذلك مشقّة السفر وبعد المسافة والخوف والرعب الذي عاشته فترة حياتها، فلها أسوة بجدّتها فاطمة الزهراء أمّ أبيها بما لاقته من ظلم وهضم بعد أبيها رسول الله (صلّى الله عليه وآله).

فأصبحت مدينة قم المقدسة عشّ آل محمّد (صلّى الله عليه وآله) ومأوى علماء أمّته الموالين لأهل بيته وسمّيت هذه المدينة المباركة أيضاً بحرم أهل البيت (عليهم السلام).

وفي رواية عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) : (ألا إن لله حرما وهو مكة ، ألا إن لرسول الله حرما وهو المدينة ، ألا إن لأمير المؤمنين حرما وهو الكوفة، ألا إن حرمي وحرم ولدي بعدي قم ، إلا إن قم الكوفة الصغيرة ، ألا إن للجنة ثمانية أبواب ، ثلاثة منها إلى قم ، تقبض فيها امرأة من ولدي ، واسمها فاطمة بنت موسى ، تدخل بشفاعتها شيعتنا الجنة بأجمعهم). [بحار الأنوار ج 60 ص 228]

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/09/28   ||   القرّاء : 6067





 
 

كلمات من نور :

ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّي يتعلّم القرآن أو يكون في تعليمه.

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 مرتكزات الولاية الإلهية *

 النور المبين في تفسير القرآن الكريم (الدرس الثاني)

  أسباب المرجعية الأُولى للقرآن معرفياً ومعنوياً

 ذكرى ميلاد الإمام الحسن (عليه السلام)

 تفسير آيات من سورة الحاقّة

 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس العاشر)

 العناصر النفسية المتألّقة في شخصية سيد الورى

 حديث الدار (35)

 الفكرة المهدوية

 (إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ...)

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17426454

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 القرآن الكريم ( حسب السور)

 منهج دراسة علوم الأصوات والمقامات

 تفسير النور - الجزء السادس

 التدبّر الموضوعّي في القرآن

 الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (الجزء السابع)

 كيف نقرأ القرآن؟

 تفسير القرآن الكريم المستخرج من آثار الإمام الخميني (ره) - المجلد 5

 التغني بالقرآن

 مخالفات النساخ ولجان المراجعة والتصحيح لمرسوم المصحف الإمام

 الاصفى في تفسير القران (الجزء الاول)

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 ما هو المراد من التوحيد في الخالقية؟

  معنى قوله تعالى (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) )

 الرزق بين الأسباب ومشيئته تعالى

 هل كان النبى(صلى الله عليه وآله) يقرأ و يكتب؟

 قراءة القرآن والأدعية على الفراش

 ما هو نص الکلام اللازم قوله في السجود عند قرآءة القرآن عند المرور علی آيات السجدة الواجبة؟

 طرق الابتعاد عن الذنوب

 هل يجوز مسّ ترجمة القرآن الكريم بلا طهارة ؟

 في سورة الفاتحة اعاني من لفظ حرف الضاد في كلمة غير المغضوب وكلمة ولا الضالين لاني تعلمت من مدة طويلة على لفظها ولا الضالين ماذا لو انهيت صلاتي وتذكرت اني نطقتها ولا الظالين ماحكم صلاتي؟

 هل نزل القرآن للناس فقط أم أنّ الجن مخاطبون به أيضاً ويمكنهم أن يهتدوا به؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25386)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13409)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10304)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9766)

 الدرس الأول (8762)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8450)

 الدرس الأوّل (8068)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7987)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7899)

 درس رقم 1 (7820)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6923)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5163)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4363)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4143)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3860)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3690)

 الدرس الأول (3505)

 تطبيق على سورة الواقعة (3376)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3365)

 الدرس الأوّل (3302)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الجزء التاسع

 سورة الفرقان

 الصفحة 440

 الصفحة 30

 البقرة 242 - 245

 الصفحة 112

 سورة الحجرات

 سورة الجن

 سورة المزمل

 الأحزاب _ 40 - الأستاذ أمير كسمائي

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9496)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8848)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7959)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7608)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7444)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7431)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7164)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7155)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7125)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6954)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3377)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3052)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2839)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2728)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2609)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2569)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2567)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2555)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2533)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2519)



. :  ملفات متنوعة  : .
 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس العاشر

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس

 تواشيح الاستاذ أبي حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net