• الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

حول الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • كلمة المشرف العام (2)
  • التعريف بالدار (2)
  • نشاطات وأخبار الدار (249)
  • ضيوف الدار (99)
  • أحتفالات وأمسيات الدار (35)
  • ماقيل عن الدار (1)

قرآنيات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (74)
  • الأخلاق في القرآن (148)
  • قصـص قـرآنيـة عامـة (23)
  • قصص الانبياء (22)
  • القرآن والمجتمع (64)
  • العقائد في القرآن (34)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أعلام المفسرين (11)
  • تفسير السور والآيات (85)
  • تفسير الجزء الثلاثين (20)
  • مقالات في التفسير (116)

دروس قرآنية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الحفظ (19)
  • التجويد (17)
  • المقامات (13)
  • علوم القرآن الكريم (9)
  • القراءات السبع (2)
  • التحكيم في المسابقات (1)
  • التفسير (9)
  • الوقف والإبتداء (13)

اللقاءات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • اللقاءات مع الصحف ووكالات الانباء (13)
  • اللقاءات مع حملة القرآن الكريم (41)
  • التعريف بالمؤسسات القرآنية (5)

ثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات ثقافية وفكرية (63)
  • السيرة (173)
  • عامة (188)

واحة الشبل القرآني :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المواضيع العلمية (5)
  • المواضيع العامة (33)
  • سلسلة حياة الرسول وأهل بيته (عليهم السلام) (14)

النشرة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النشرة الأسبوعية (48)
  • حديث الدار (51)
  • بناء الطفل (8)
  • لآلئ قرآنية (1)

الاخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الاخبار الثقافية (22)
  • الاخبار القرآنية (115)

البرامج :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (11)

المقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : قرآنيات .

        • القسم الفرعي : الأخلاق في القرآن .

              • الموضوع : القرآن شفاء .

القرآن شفاء

                                                              سماحة الشيخ حسن الصفار

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (سورة يونس آية57)

وصف القرآن نفسه بأنه شفاء لما في الصدور، وعندما يذكر الشفاء يتبادر إلى الذهن موضوع المرض لأن الشفاء إنما يعني تجاوز حالة المرض والألم، فعندما يقال شفي فلان من مرضه فهذا يعني أنه كان مريضاً.
وإذا كان القرآن الكريم يعتبر نفسه شفاء، فهذا يعني أنه ينبئ عن افتراض إصابة نفوس أبناء البشر بالأمراض، كما الجسم يصاب بالمرض
إن مرض الجسم يعني وجود خلل في جهاز أو عضو من أعضائه فيمنع هذا العضو من أداء دوره بشكل طبيعي فينتج عن ذلك مضاعفات وآلام وتعويق، وحينما يحصل المرض في جسم الإنسان فإنه يندفع لمعالجته، لأن بقاءه يسبب له مشاكل، كما أن إبقاءه دون علاج يرشح المرض للتطور والزيادة.
ومثل هذا ما تصاب به النفس، فالنفس هي: مجموعة المشاعر والعواطف والغرائز الموجودة عند الإنسان وطريقة تعامله معها، وطريقة إشباعه لها، فلكل غريزة من غرائز الإنسان، وكل عاطفة من عواطفه، وكل جانب من جوانبه يؤدي دوره المهم في تكوين نفسيته وما انتظام حياة الإنسان إلا بانتظام هذه الغرائز، وأداء كل واحدة دورها الطبيعي الذي خلقت من أجله.
والمشكلة في الجانب الروحي أن كثيراً من أعراضه يصعب استشعارها لدرجة أن الإنسان يمارس حياته وكأنه إنسان طبيعي سوي، وهو يحمل في طوايا تلك النفس أخبث الأمراض وأخطرها على نفسه وعلى الإنسانية أجمع .
المرض النفسي ربما يبدأ بسيطاً لكنه يتضخم حتى يفقد الإنسان توازنه ويسبب له التعويق في تعاطيه مع ربه، ومع نفسه ومع الناس، وعلى هذا فينبغي علاج النفس كما نعالج خلل البدن لئلا يزداد ويستفحل، ومن ثم يعيق مسيرة حياة الإنسان السوي على هذه الأرض .
وربما كان هذا الأمر بيناً واضحاً لدى بني البشر ولكن السؤال المحير: كيف نعالج هذه الأمراض النفسية ؟
لقد قدم الإنسان كثيراً من الضحايا وكثيراً من التجارب حتى وصل إلى ماهو عليه الآن من تكنولوجيا الطب وتقنيته، وصار له في المجال الجسمي أطباؤه وصيادلته ومستشفياته ومصحاته .. وتمكن من معالجة الكثير من الأمراض التي كانت تخفى على الأطباء بالأمس.
وكذلك الأمراض النفسية تحتاج للعلاج، ولكن لو ترك الإنسان وعقله وفطرته، فإنه قد يصل إلى الحل لكنه سيدفع من أجل ذلك الكثير الكثير من المعاناة ويسير التخبط لزمن طويل.
وما يزيد الأمر خطورة أن الأمراض الجسمية ليس هناك مراكز قوى ومصالح – في الغالب – تسعى للإطاحة بجسم الإنسان وتعويقه كما في مراكز القوى التي تكرس جهودها لتخدير الشعوب والعبث بنفوسهم وعقولهم، فاختصر الله الخالق سبحانه للإنسانية العلاج للخلاص من أمراضهم النفسية والروحية بهذا الهدي الإلهي الذي جاء في آخر صورة منه بعد سلسلة الأنبياء والمرسلين متمثلا في القرآن الكريم.
ولهذا جاء التعبير القرآني ﴿
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ليكون خطاباً لكل الناس لكل البشر الذين يتعرضون للمرض ﴿ قَدْ جَاءَتْكُمْ تقصدكم وتتعرض لكم أنتم .. ثم جاءت الآية الشريفة تحكي مراحل التربية والتزكية.
المرحلة (1): مرحلة الموعظة الحسنة والنصيحة ﴿ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ
المرحلة (2): تطهير الروح من الرذائل والنقائص ﴿ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
والمرحلة (3): الهداية إلى المعارف الحقة والأخلاق الكريمة والأعمال الصالحة
﴿ وَهُدىً
المرحلة (4) والأخيرة: هي مرحلة الاستقرار في الرحمة والنعمة والسعادة
﴿ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

وفي الحديث عن النبي
 (ص): « القرآن هو الدواء » دواء لأمراض النفس والمجتمعات وكل مشاكل الحياة.
والإمام علي (ع) يقول في خطبته عن القرآن « واعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لايغش، والهادي الذي لا يضل، والمحدث الذي لا يكذب، وما جالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان، زيادة في هدى أو نقصان من عمى، واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، ولا لأحد بعد القرآن من غنى، فاستشفوه من أدوائكم، واستعينوا به على لأوائكم، فإنه فيه شفاء من أكبر الداء »  .
 

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 1836





 
 

كلمات من نور :

ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّي يتعلّم القرآن أو يكون في تعليمه.

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 دار السيدة رقية (ع) تعزّي الأستاذ حيدر كسمائي بوفاة والده رحمه الله

 لغة القرآن الكريم

 دار السيّدة رقية (ع) تقيم سفرة ترفيهية لطلاب القرآن الكريم

 لآلئ قرآنية - 1

 إسهام ‌‌‌فـي‌ وضع مصطلحات علم القراءات

 ظاهرة‌ ‌‌‌الإتـباع‌ في‌ القراءات القرآنية

 أسباب نزول القرآن: أهميتها، طرقها، حجيتها، مصادرها(*)

 المدخل إلى شخصية رسول الله ( ص) وسيرته في القرآن.. مولد النور (*) - القسم 2

 وفد معهد القرآن في العتبة العباسية في ضيافة دار السيدة رقية(ع)

 التأسّي بالنبيّ الأكرم محمّد (صلى الله عليه وآله)

ملفات متنوعة :



 حفل ختام السنة الدراسية ١٤٣٦_١٤٣٧هـ

 الإمام الكاظم منارة علم ومعرفة

 دور الحجّ في ترسيخ السّلام في العلاقات الاجتماعيّة ق(2)

 تعظيمُ شعائر الله في أوليائه

 سبط الإمام الخوئي في دار السيدة رقية ( عليه السلام) للقرآن الكريم

 الإمام علي (عليه السلام) في رحاب القرآن الکريم: (دراسة في مصادر أهل السنة)

 صدر حديثاً لدار السيدة رقية للقرآن الكريم ( كتاب حلية القرآن الكريم وترانيم المقامات)

 شريعة إبراهيم ( عليه السلام ) في القرآن المجيد

 دورة مختصرة في علوم القرآن الكريم

 افتتاح معرض الاعمال الفنية لخلق اجواء السور القرانية

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 40

  • عدد المواضيع : 1866

  • التصفحات : 5245227

  • المتواجدون الآن :

  • التاريخ : 23/01/2017 - 00:18

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 تفسير النور - الجزء العاشر

 تفسير النور - الجزء التاسع

 تفسير النور - الجزء الثامن

 تفسير النور - الجزء السابع

 تفسير النور - الجزء السادس

 تفسير النور - الجزء الخامس

 تفسير النور - الجزء الرابع

 تفسير النور - الجزء الثالث

 تفسير النور - الجزء الثاني

 تفسير النور - الجزء الأول



. :  كتب متنوعة  : .
 تفسير الإمام العسكري (ع)

 رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية

 الميزان في تفسير القرآن ( الجزء الأول )

 تفسير الصافي ( الجزء الثاني)

 الامثل في تفسير كتاب الله المنزل ( الجزء الخامس عش

 الامثل في تفسير كتاب الله المنزل ( الجزء السابع )

 تَارِيخ القُرآنِ

 التفسير البنائي للقرآن الكريم ـ الجزء الاول

 منار الهدى في بيان الوقف والابتدا

 صيانة القرآن من التحريف

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 طرق تحصيل تقوية الإيمان، قطع التعلق بالدنيا ومعالجة الخوف

 معنى النبأ العظيم في القرآن

 ما هي مزايا التعبير القرآني في جانب دقّة اللفظ والمعنى والشواهد عليه من القرآن الكريم؟

 علاج ادبار الدنيا

 لماذا قال لعيسى (عليه السلام): فتكون طيراً باذني، ولم يقل ذلك لإبراهيم (عليه السلام)؟

 حياة الرفاهية

 ✅التكرار في القرآن

 لماذا لا يسمح سبحانه بعلم الغيب الا لمن ارتضى من امثال الرسول؟

 حالات المد والجزر (في العلاقة مع الله تعالى)

 في قوله تعالى: {وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 هل هناك قراءآت تؤدي الى تغير المعنى في القراءة؟

 الاهتمام بالخمس أكثر من الزكاة

 هل تنتهي آية الکرسي عند (وهو العلي العظيم) أم عند (وهم فيها خالدون)؟

 كم شهر من رمضان صامه النبي صلى الله عليه وآله ؟

 ما هي الاختلافات حول أول ما نزل من القرآن الكريم ووجه الجمع بينها؟

 لماذا نقرأ القرآن ونقدّسه، ونحمله معنا أين ما اتجهنا؟ ولكنّنا نجد أنفسنا في كثير من الأحيان بعيدين كلّ البعد عن أوامره وإضاءاته وكنوزه وأسراره؟

 ما هي السورة القرآنية التي نزلت باسم سلاح الفكر والقلم ؟

 أثناء الصلاة وعند القراءة قد يحصل تثاؤب فيخرج لفظ الكلمة بشكل غير مفهوم نسبيا هل يجب اعادة القراءة ؟

 ( معنى قوله تعالى (والله يعصمك من الناس) )

 ما هي مكانة القرآن الكريم عند الشيعة الإمامية؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 صلوا عليه وسلموا تسليما

 الجزء الثلاثون

 الجزء التاسع والعشرون

 الجزء الثامن والعشرون

 الجزء السابع والعشرون

 الجزء السادس والعشرون

 الجزء الخامس والعشرون

 الجزء الرابع والعشرون

 الجزء الثالث والعشرون

 الجزء الثاني والعشرون



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (17556)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (8049)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (5438)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5013)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (4283)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (4195)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (4071)

 الدرس الاول (3873)

 درس رقم 1 (3861)

 تطبيق على سورة الواقعة (3719)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (4290)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (3205)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (2159)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (2081)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (1616)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (1569)

 تطبيق على سورة الواقعة (1465)

 الدرس الأوّل (1393)

 درس رقم 1 (1372)

 الدرس الأول (1323)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الفرقان

 الغاشية

 سورة الانفال

 سورة الدخان

 ما تيسر من الاسراء + الانعام

 22- سورة الحج

 2- سورة البقرة

 الهي ان يكن ذنبي عظيم

 الدرس الثالث

 سورة الطور

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاد السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 سورة الفاتحة-أحمد الطائي

 استاد منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 استاد منتظر الأسدي - سورة البروج

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (5138)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (4657)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (4221)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (4197)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (3631)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (3531)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (3416)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (3414)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (3398)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (3356)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (1409)

 مجموعة من قراء القرآن الكريم (1297)

 الاستاذ الشيخ صادق الراضي (1152)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (1151)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (930)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (842)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (840)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (800)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (797)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (793)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الرعد 15-22 - الاستاذ رافع العامري

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 آية وصورة 2

 آية وصورة 4

 استاد حيدر الكعبي - سورة النازعات

 مجموعة من قراء القرآن الكريم

 تواشيح الاستاذ ابو حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)

 آية وصورة 3

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي



















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net