00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 


 تحريم الغناء في القرآن الكريم والسنّة الشريفة (*) 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، القرآن والمجتمع   ||   التاريخ : 2014/09/07   ||   القرّاء : 21655


 يقول المفسر الكبير الطبرسي (رحمه الله)، بعد ذكر سبب النزول هذا: "ويؤيده ما رواه أبو امامة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا يحل تعليم المغنيات، ولا بيعهن، وأثمانهن حرام، وقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي} الآية" [تفسير مجمع البيان: ج8، ص76]. 



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الثاني عشر) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/09/07   ||   القرّاء : 6201


 هو الابتداء بكلام ناقص مخلّ بالمعنى المقصود أو موهم خلاف المراد، فالقبح فيه إمّا لعدم كونه مفيداً لمعنىً نحو الابتداء بقوله تعالى: ﴿... أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ (المسد/1)، لأنَّ المبدوء به يتعلّق بما قبله لفظاً ومعنىً، فالكلام مبتور ولا بد من الابتداء بما قبله، فالابتداء بالمفعول به أو المضاف إليه أو الحال أو التمييز أو المعطوف أو البدل وما شابه ذلك هو الابتداء بلفظ من متعلقات جملة قبلها.



 القرآن محور المعارف الإسلامية 

القسم : المشرف العام ، مقالاته   ||   التاريخ : 2014/09/06   ||   القرّاء : 5309


 أخرج هذا الكتاب الكريم في تجربته الحضارية الأولى الأمّة من غياهب الجهل والقصور والظلمات، وصنع مجتمعاً فريداً يبشِّر برسالة عالمية تحمل راية الهدى والخلاص، وهو في الوقت نفسه يؤسّس لمنهج حضاري جديد يقود العالم بأسره إلى أفق جديد من التقدّم والرقي المعنوي والمادي. 



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الحادي عشر) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/09/06   ||   القرّاء : 5598


 جواز الوقف على رؤوس الآي‏ والابتداء بما بعدها إن لم يكن ارتباط لفظي بينها وبين ما بعدها، أو لم يكن في الوقف عليها أو الابتداء بما بعدها إيهام خلاف المراد، فإن كان هناك ارتباط لفظي بين رأس الآية وبين ما بعده ... 



 الأمين العام للعتبة الحسينية يزور مركز الإمام الحسين (ع) للبحوث والدراسات القرآنية ووكالة "ق" العالمية للأنباء في مدينة قم 

القسم : اللقاءات والأخبار ، الأخبار القرآنية   ||   التاريخ : 2014/09/06   ||   القرّاء : 4930


 كان في استقباله رئيس قسم دار القرآن الكريم في العتبة الحسينية الشيخ حسن المنصوري، ومدير مركز الإمام الحسين، عليه السلام، الأستاذ معروف عبد المجيد ومدير وكالة "ق" العالمية للأنباء القرآنية الأستاذ احمد نجف وعدد من الفضلاء والناشطين في حقل الأبحاث والدراسات القرآنية.



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس العاشر) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/09/04   ||   القرّاء : 4998


 نحو: الوقف على المبتدأ والوقف على الرافع دون المرفوع، وعلى المضاف دون المضاف إليه، وعلى الاسم الموصول دون صلته، والوقف على فعل الشرط والبدء بجوابه، وعلى المقسم به والابتداء بجواب القسم، والوقف على المنعوت، والبدء بالنعت، وعلى المعطوف عليه والبدء بالمعطوف...



 الآن: تحميل برنامج (المصحف المرتّل بصوت القارئ الشيخ رافع العامري) 

القسم : مؤلفات الدار ونتاجاتها ، التطبيقات البرمجية   ||   التاريخ : 2014/09/03   ||   القرّاء : 14313


 تعلن دار السيّدة رقية (عليها السلام) للقرآن الكريم عن إمكانية تحميل (المصحف المرتّل بصوت القارئ الشيخ رافع العامري)، وهو برنامج تتوفّر فيه إمكانية اختيار السورة والآية والصفحة مع قابلية تكرار الآيات لتسهيل الحفظ، ويعمل على أجهزة الـ (MP3) أيضاً وبجودة ممتازة.



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس التاسع) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/09/02   ||   القرّاء : 5458


 وينبغي أن يعلم أنّه يلزم من التعلّق في اللفظ التعلق في المعنى ولا عكس، أي لا يلزم من التعلّق في المعنى التعلّق في اللفظ، والمراد بالتعلّق اللفظي، التعلّق من جهة الإعراب، كأن يكون ما بعد اللفظ الذي يوقف شديد التعلق باللفظ أو بما قبله أو صفة له أو حالاً منه أو معطوفاً عليه أو مستثنى منه كما مرّ بنا، فهو رأس آية أو خلال آية. 



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الثامن) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/09/01   ||   القرّاء : 5069


 قال أبو عمرو الداني: اعلم أن الوقف الكافي هو الذي يحسن الوقف عليه أيضاً والابتداء بما بعده غير أنّ الذي بعده متعلق به من جهة المعنى دون اللفظ. 



 رؤية قرآنية في مسار الحضارات 

القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم   ||   التاريخ : 2014/08/31   ||   القرّاء : 4898


 عند إرادة النهوض الحضاري بأمّة من الأمم إلى مدارج الكمال، يحتاج القادة والمصلحون إلى مقومات تقوّي أساس عملية النهوض وتضمن سلامة مسيرتها، والبصائر القرآنية تشير إلى عدّة مقومات من خلال عرضها لقصّة حضارة ثمود التي أرسل لها الله عز وجل نبيّه صالح (عليه السلام)



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس السابع) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/08/31   ||   القرّاء : 5896


وأشمل تعريف للوقف التامّ من العلماء المتأخّرين قولهم: الوقف التام هو الوقف على كلمة لم يتعلق ما بعدها بها ولا بما قبلها لا من حيث اللفظ (التعلق اللفظي: هو أن يكون ما بعد الكلمة الموقوفة عليها متعلقاً بما قبله من جهة الإعراب كأن يكون صفة للمتقدم أو مضافاً إليه أو معطوفاً أو خبراً له أو مفعولاً أو نحو ذلك ) ولا من حيث المعنى



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس السادس) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/08/30   ||   القرّاء : 4649


 « إن الوقف ينقسم إلى اختياري واضطراري لأن الكلام أمّا أن يتم أو لا فإن تمّ كان اختيارياً... وإن لم يتم الكلام كان اضطرارياً وهو المصطلح عليه بالقبيح الذي لا يجوز تعمد الوقف عليه إلاّ لضرورة من انقطاع النفس ونحوه لعدم الفائدة أو لفساد المعني » 



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الخامس) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/08/27   ||   القرّاء : 4836


 وقد سميّ اضطرارياً: لأنّ سببه الاضطرار الذي عرض للقارئ أثناء قراءته فلم يتمكّن من وصل الكلمة بما بعدها.

وحكمه: يجوز للقارئ الذي عرض له شي‏ء مما ذكر، الوقف على أيّ كلمة وإن لم يتمّ المعنى كأن يقف على شرط دون جوابه أو على موصول دون صلته ... ولكن يجب عليه بعد أن يعود إلى الكلمة التي وقف عليها فيبتدئ بها إن صلح الابتداء بها وإلاّ ابتدأ من كلمة قبلها يصلح الابتداءُ بها. 
 


 نبذة من حياة العلاّمة محمّد هادي معرفة وسيرته العلميّة 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، أعلام المفسرين   ||   التاريخ : 2014/08/26   ||   القرّاء : 5858


 وقد نشأ لديَّ هذا الانطباع لمّا راجعت المكتبة القرآنيّة المختصّة لكتابة مقالة حول ترجمة القرآن؛ حيث عثرت في هذا المجال على كتب كثيرة بعضها في جزءين، وكذلك رسائل ومقالات عدّة كتبها العلماء والمعاصرون في مصر، فيما لم أجد في حوزة النجف سوى إعلان من صحفة واحدة لآية الله الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء، فثقل عليَّ ذلك



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الرابع) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/08/26   ||   القرّاء : 4711


وهكذا الوقف على ما في آخره هاء السكت فإنك في غير القرآن تثبتُ الهاء إذا وقفت وتحذفها إذا وصلت، فتقول: قِهْ، عِهْ في الوقف، قِ زيداً، عِ كلامي، في الوصل.



 المنهج التفسيري لآية الله العظمى السيّد عبد الأعلى السبزواري 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، أعلام المفسرين   ||   التاريخ : 2014/08/26   ||   القرّاء : 9571


 مواهب الرحمن في تفسير القرآن قد وضعه المفسّر في ثلاثين مجلّداً، طُبع منها حوالي 12 مجلّداً لحدِّ الآن, لكن ما يدعو للأسف أنّ باقي المجلّدات في حال وجودها لم تُطبع ولم تنشر, وهذا التفسير جاء باللّغة العربية، وفي المرة الاُولى طبع منه حتى المجلّد الرابع في مطبعة الآداب في النجف الأشرف سنة 1404 هـ, وقامت مؤسّسة أهل البيت (عليهم السلام) في بيروت بإعادة طباعته.



 سلسلة دروس في الوقف والابتداء (الدرس الثالث) 

القسم : دروس قرآنية تخصصية ، الوقف والإبتداء   ||   التاريخ : 2014/08/25   ||   القرّاء : 4983


 مما تقدم اتضح لنا مدى أهمية الوقف والابتداء عند صاحب الرسالة (ص) وعند الصحابة والتابعين والعلماء لما يترتب عليه من إيضاح المعاني القرآنية للمستمع ولا يحصل ذلك إلاّ إذا كان القارئ على علم واسع ومعرفة تامّة بالوقوف. 



 الإمامة والهداية 

القسم : المشرف العام ، مقالاته   ||   التاريخ : 2014/08/24   ||   القرّاء : 5782


 ولا نريد أن نتحدّث عن معنى الإمامة ومفهومها في هذه السطور القليلة؛ إذ قد كتب في ذلك العديد من المؤلّفات والمصنّفات. ولكن ما يهمّنا هنا هو الإشارة إلى كيفية حصول الهداية من بعد الرسول (ص)، إذ يقول القرآن الكريم {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} [الرعد: 7]، حيث تشير الآية الكريمة بأنّ لهم هادياً يهديهم ويتولى أمرهم ويدعوهم إلى الصواب. 



 عوامل مساعدة في تيسير حفظ القرآن 

القسم : دروس الدار التخصصية ، الحفظ   ||   التاريخ : 2014/08/24   ||   القرّاء : 8299


 لقد تأمّلت كثيراً في ألفاظ القرآن الكريم فوجدت أنّه لا يكاد يوجد مقطع واحد؛ سواء كان صفحة أو آية أو بعض آية، يخلو من التكرار اللّفظي، ووجدت أيضاً أنّه يمكن عزل المكرَّرات عن المتشابهات والحصول على قائمة كبيرة من الآيات؛ سواء كانت في جدول المكرَّرات أو قائمة المتشابهات، وتنظيمها بالشكل المطلوب الذي يتناسب مع تفصيل وتحليل المتشابهات والمكرَّرات، وبالتالي تسهيل المحفوظات، وكذلك من باب اعتبار أنّ القرآن الكريم كلَّه متشابه (لفظاً)؛ لأنّ التكرار اللّفظي غالب على عموم الآيات الكريمة. 



 ترجمة الشيخ النهاوندي 

القسم : تفسير القرآن الكريم ، أعلام المفسرين   ||   التاريخ : 2014/08/23   ||   القرّاء : 6800


 كان النهاوندي شخصا متواضعاً وبسيطاً في مجمل حياته وكان متعاطفاً مع عموم الناس ويتفاعل معهم ولم يضنّ بوقته فاطلقه لأجل الناس والاستماع إلى عمومهم، وكان السيد حسين القمي المرجع الديني يوصي بالرجوع إليه لحل المشاكل والمعضلات التي تواجه الناس ولم تكن مشاغله وكثرة أعماله تمنعه من قراءة القرآن وحفظه والتدبر بمعانيه ونصوصه فوضع وألف تفسير نفحات الرحمان.




[«« البداية] « السابق ... | 35 | 36 | 37 | -38- | 39 | 40 | 41 | ... التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 112 - انت في الصفحة رقم : 38 .

 
 

كلمات من نور :

.

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 أثر القصة القرآنية في الهداية

 من هم عباد الرحمن؟

 112- في تفسير سورة الإخلاص

 الإمام المهدي (عج) الإمام الثّاني عشر والمصلح العالمي العظيم‌ (*)

 القرآن الكريم.. الاشارة الى الجبال وعلومها

 خلاصة مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم (3)

 اُسس معرفة الله عند الطفل

 مهرجان ( تسنيم) أكبر مهرجان فني قرآني في ايران

 الدار تستقبل وفد جمعية القرآن الكريم من لبنان

 عطاء آية التطهير

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 18113761

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 التفسير البنائي للقرآن الكريم ـ الجزء الثاني

 تفسير القرآن الكريم المستخرج من آثار الإمام الخميني (ره) - المجلد 5

 دروس منهجية في علوم القرآن ( الجزء الثاني)

 التفسير البنائي للقرآن الكريم – ج 4

 شذرات توضيحيّة حول بعض القواعد الفقهيّة

 تفسير الصافي ( الجزء الثالث)

 بحث في رسم القرآن الكريم

 حث الصحبة على رواية شعبة

 البرهان على عدم تحريف القرآن

 تلخيص المتشابه في الرسم

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 هل بيع القرآن الكريم حرام ؟

 المقصود من قوله تعالى: {آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ}

 معنى قوله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم)

 مَن هو الذي عنده علم الكتاب؟

 حالات المد والجزر (في العلاقة مع الله تعالى)

 إغواء الشيطان وسلطته على من تولاه

 ما مدى أهمية مسألة التوحيد؟

 ما معنى المكنون؟ وهل يختلف الكتاب المحفوظ عن الكتاب المكنون وإذا كان هو نفسه فكيف يمسه المطهرون؟

 لماذا صار قلب أم موسى (ع) فارغاً من كل شيء إلا من الخوف على موسى، فكانت قوية حين إلقائه في اليم فلماذا ضعفت بعد ذلك؟

 الإحكام والإتقان في الخلقة

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25605)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13680)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10510)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (10039)

 الدرس الأول (8979)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8648)

 الدرس الأوّل (8286)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (8202)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (8082)

 درس رقم 1 (8011)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (7030)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5261)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4441)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4226)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3948)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3775)

 الدرس الأول (3600)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3458)

 تطبيق على سورة الواقعة (3450)

 الدرس الأوّل (3401)



. :  ملفات متنوعة  : .
 بنبي عربي - نغمة البيات

 81- سورة التكوير

 سورة القيامة

 سورة الليل

 الصفحة 18

 الجزء 6 - الحزب 11 - القسم الأول

 شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن _ السيد حسنين الحلو

 الجزء 27 - الحزب 54 - القسم الأول

 نهج البلاغة نهج العلم والعمل

 سورة التوبة

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9727)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (9096)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (8192)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7836)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7678)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7674)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7452)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7363)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7348)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (7204)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3458)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3152)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2909)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2838)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2688)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2667)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2653)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2651)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2631)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2604)



. :  ملفات متنوعة  : .
 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 لقاء مع الشيخ أبي إحسان البصري

 خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 2

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 3

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net