التعريف بالدار :
المشرف العام :
دروس الدار التخصصية :
مؤلفات الدار ونتاجاتها :
مع الطالب :
إعلام الدار :
المقالات القرآنية التخصصية :
دروس قرآنية تخصصية :
تفسير القرآن الكريم :
السيرة والمناسبات الخاصة :
اللقاءات والأخبار :
الثقافة :
البرامج والتطبيقات :
خدمات :
الأمة في القرآن
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، القرآن والمجتمع || التاريخ : 2010/01/06 || القرّاء : 5979
نشأت في هذه البسيطة حدود ثلاثين حضارة، كان مصير أكثرها الزوال، حتى لم يبق منها إلا الإسلام، بعد أن سادت لفترات طويلة. وما ذلك إلا لأنها فقدت مقومات البقاء، فدهتها حضارات أخرى أقوى منها، فدخلت في طي النسيان، قال الله تعالى: {ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم... فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرناً آخرين}
التفاصيل
النموذج القرآني في قصّة مريم (ع)
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، مناهج وأساليب القصص القرآني || التاريخ : 2010/01/06 || القرّاء : 6520
{إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ}، وفي بعض القراءات كما في الروايات: وآل محمّد(عليهم السلام). {ذُرِّيَّة}، والتوارث في الاصطفاء من باب التوارث الروحي المعنوي لا المادّي، والمعبّر عنه: بالخيرة بعد الخيرة، والنجباء بعد النجباء. {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ}، عرض لقصّة ومصداق للذرّية المصطفاة. {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي}، كان في شريعة بني إسرائيل أنّ للأب مُلكية ابنه المطلقة، ومن ثمّ كان يستطيع إيقافه على المسجد.
الحوار الموضوعي في القرآن الكريم
القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات || التاريخ : 2010/01/06 || القرّاء : 5775
تأتي هذه المساهمة الفكرية، لتحاول تسليط بعض الضوء على طبيعة الحوار في الوعي الثقافي الإسلامي المبني على قاعدة الاعتراف بالآخر، والإيمان بوجوده، والدخول معه في حوار علمي موضوعي يهدف إلى تعميق نقاط اللقاء، ومحاولة البحث الجدي عن أفضل الوسائل لإيضاح ومناقشة نقاط الخلاف من أجل الوصول إلى مناخ مشترك فعّال يؤسس لعلاقة واضحة وصريحة وشفافة. يشكل القرآن الكريم منبعاً أساساً للمعرفة الثقافية والفكرية الإسلامية، من حيث كون النص القرآني المقدس هو الركيزة (والأساس) النظري لحركية الفعل الاجتهادي الذي يبني عليه المفكرون والعلماء اجتهاداتهم المتنوعة في مجال التشريعات الفردية والاجتماعية المختلفة، فيما
ترقبوا دروس الدكتور ( سالم الجاري )
القسم : إعلام الدار ، أخبار الدار || التاريخ : 2010/01/05 || القرّاء : 6572
ترقبوا دروس الدكتور ( سالم الجاري ) في دورته المقامة في دار السيدة رقية (ع ) والمتعلقة بأصول وقواعد القراءات السبع . علماً سوف تكون الدروس الأولى في أصل قراءة شعبة وفرشة
مَسألةُ التحدّي والمعارَضة في إعجاز القُرآن
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2010/01/05 || القرّاء : 5632
القرآن الكريم ، ذلك الكتاب السماوي الخالد ، أكبرُ ظاهرة برزت إلى الوجود الإنساني ، وأحدَثت نقلةً نوعيّة ومنعطفاً كبيراً حاسماً في تاريخ البشريّة ، حتى ليصحّ القول : إنّه ليس هناك كتاب في التاريخ الإنساني برمّته ، أحدَث من التغير الشامل والانتفاضة الجبّارة والارتقاء بالمجتمع ، كالذي أحدَثه القرآن الكريم ؛إذ ألّفَ بين القلوب المتنافرة : (لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ) ، ونهضَ بالأُمّة إلى العزّة والـمِنْعة ؛ ومن هنا فقد حظيَ القرآن الكريم بعناية خاصّة من الخاص والعام ، من المؤمنين والجاحدين ، وتناولوه بالدراسة من كلّ جانب وحاولوا
هـل القـرآن قابل للفهـم؟
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2010/01/05 || القرّاء : 5273
عند تحليل ودراسة القرآن فان اول سؤال يطرح نفسه هو؛ هل ان القرآن قابل للفهم والدراسة؟ وهل بالامكان التفكير والتدبير في قضايا ومسائل القرآن أم ان هذا الكتاب لم يُعرض اساساً للمعرفة بل للتلاوة والقراءة او الثواب والتبرك والتيمن؟ يحتمل ان نقول في انفسنا، انه لاداعي لمثل هذا السؤال ذلك ان احداً لايشك في مسألة ان القرآن كتاب للمعرفة.....
من أين تبدأ العبادة بصورة عامة؟
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، الأخلاق في القرآن || التاريخ : 2010/01/05 || القرّاء : 5557
تبدأ العبادة من الشعور بالفقد، وانفتاح فرصة الأخذ أخذاً لا عن مقاومة ولا مساومة، إنما عن تذلل واستكانة، وخضوع وتسليم. صاحب الشعور بالغنى لا يجد من شعوره هذا ما يقوم سببا لعبادة الغير. ولو كان شعور بفقر ليس معه شعور بغنى الغير، أو بعطائه، ودفعه ومنعه، وأن اللواذ به فيه حمى ولو من سطوته; لم يكن للمرء من شعوره ذاك بفقره ما يجعله يلوذ بالغير ويتطلب رضاه ولو بذلته، ومتابعة أمره ونهيه.
النبي موسى (ع)
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، قصص الأنبياء (ع) || التاريخ : 2010/01/04 || القرّاء : 6254
هاجر ابناء يعقوب واحفاده ـ كما يقص علينا القران الكريم في سورة يوسف ـ من بلاد كنعان الى مصر، حيث نزلوا على يوسف مكرمين. كيف لا، ويوسف ايام ذاك ؛ كان امين فرعون على مصر كلها ؟ ... وهكذا شاء الله تعالى ان يسكن ارض مصر قوماً يعبدونه، ولا يشركون به احدا. انهم ذرية يعقوب بن اسحق بن ابراهيم، وكلهم انبياء، ورسل، وهداة
أهمية التمييز بين تفسير اللفظ وتفسير المعنى
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2010/01/04 || القرّاء : 6025
والتفسير بين تفسير اللفظ على صعيد المفاهيم، وتفسير المعنى بتجسده في صورة محددة على صعيد المصاديق... يعتبر نقطة جوهرية جداً في تفسير القرآن الكريم. وأداة لحل التناقض الظاهري الذي يبدو بين حقيقتين قرآنيتين وهما: الحقيقة الأولى: ان القران كتاب هداية. وقد وصف نفسه بأنه (هُدًى لِّلنَّاسِ) (1) و (نور مبين)(2) و (تبياناً لكل شيء) (3)وهذه الحقيقة تفرض أن يجيء القرآن ميسر الفهم وأن يتاح للإنسان استخراح معانيه منه، إذ لا يحتاج للقرآن أن يحقق أهدافه ويؤدي رسالته لو لم يكن
شبهات حول المكي والمدني من القرآن وتفنيدها
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2010/01/03 || القرّاء : 6388
ودليل شبهتهم: أن معاني أحرف التهجي هذه لا يفهم معناها حتى من قبل الراسخين في العلم. فالتلفظ بها، والخطاب بها، والبدء بها في بداية السور القرآنية لا معنى له، وهي تحصيل حاصل، وهي كعدمها من حيث معناها، ومفهومها. وأيضاً يزعم أصحاب هذه الشبهة كدليل لها: أن مثل هذه الألفاظ، والتعابير، والأحرف هي من اليهود، أخذها محمد (ص) من كتبتهم الذين كانوا يكتبون له القرآن ليستدل بها على انقطاع الكلام، واستئناف آخر. ويفسرون معناها: بأنه أوعز إليّ محمد، أو أمرني محمد. وهم يشيرون بذلك إلى براءتهم من الإيمان بها، والاعتقاد
النشرة الاسبوعية العدد (53)
القسم : مع الطالب ، النشرات الأسبوعية || التاريخ : 2010/01/03 || القرّاء : 5299
اضغط هنا للتفاصيل ...
القسم : عام ، عام || التاريخ : 2010/01/03 || القرّاء : 5091
فقه القرآن في التراث الشيعي (1)
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2010/01/02 || القرّاء : 7735
كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اهتمام بليغ بكتاب الله العزيز، في تعليمه وتعلمه، والعمل بما ورد فيه من الاحكام والتعاليم الالهية التي تهدي الانسان إلى السعادة والرشاد. والقرآن هو المعجزة الخالدة للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم، وقد جاء لاصلاح المجتمع البشري فهو نظام عام للانسانية جمعاء، وإنه أحسن الحديث، وربيع القلوب، وشفاء للصدور.
مفهوم الشفاعة وحقيقتها في القرآن والسُنّة المطهّرة
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، العقائد في القرآن || التاريخ : 2010/01/02 || القرّاء : 6124
أولاً: الشفاعة في اللغة: شَفَعَ شفعاً، الشيء صيّره شفعاً أي زوجاً بأن يضيف إليه مثله، يقال كان وتراً فشفعهُ بآخر «أي قرنهُ به». وتقول «شُفِعَ لي الاَشخاص» أي أرى الشخص شخصين لضعف بصري، وشَفَعَ شفاعةً لفلان، أو فيه إلى زيد: طلب من زيد أن يعاونه وشفعَ عليه بالعداوة: أعان عليه وضادّهُ. وتشفّع لي وإليَّ بفلان أو في فلان: طلب شفاعتي.
أمثال لقمان الحكيم القرآنية
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، الأخلاق في القرآن || التاريخ : 2010/01/02 || القرّاء : 6948
اختلفت الأقوال في شخصية لقمان الحكيم، روى ابن عمر، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: ((لم يكن لقمان نبيّاً ، ولكن كان عبداً كثير التفكّر حسن اليقين، أحبّ الله فأحبّه و منّ عليه بالحكمة)). (1) وقد بلغ سموُّ كلامه إلى حدّ نقل سبحانه وتعالى شيئاً من حكمه في القرآن الكريم، وأنزل سورة باسمه، كما قام غير واحد من العلماء بجمع حكمه المبثوثة في الكتب.
القرآن والكتب السماوية
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2009/12/31 || القرّاء : 6465
فلسفة نزول الكتب السماوية: إننا نعتقد أن الله عز وجل أنزل كتباً سماوية عديدة لهداية الجنس البشري، ومنها صحف إبراهيم ونوح والتوراة والإنجيل، والقرآن المجيد وهو الأشمل من غيره؛ ولو لم تنزل هذه الكتب لأخطأ الإنسان في مساره نحو معرفة الله وعبادته،....
معنى التوحيد في القرآن الكريم
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، العقائد في القرآن || التاريخ : 2009/12/31 || القرّاء : 6031
لا يرتاب الباحث المتعمّق في المعارف الكلّية أنّ مسألة التوحيد مِن أَبْعَدِها غَوراً، وأصعبها تصوّراً وإدراكاً، وأعضلها حلاًّ؛ لارتفاع كَعْبها عن المسائل العامّة العامية التي تتناولها الأفهام والقضايا المتداولة، التي تألفها النفوس وتعرفها القلوب. وما هذا شأنه تختلف العقول في إدراكه والتصديق به؛ للتنوّع الفكري الذي فُطر عليه الإنسان من اختلاف أفراده من جهة البُنْيَة الجسمية وأداء ذلك إلى اختلاف أعضاء الإدراك في أعمالها، ثمّ تأثير ذلك الفَهْم والتعقّل من حيث الحدّة والبلادة، والجودة والرداءة، والاستقامة والانحراف.
أثر القصة القرآنية في الهداية
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، مناهج وأساليب القصص القرآني || التاريخ : 2009/12/31 || القرّاء : 5803
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين : الغرض من إنزال الكتب السماوية وتوجيه الخطاب إلى الناس هو إنتشالهم من مستنقع الضلال وبراثن الانحراف العقائدي والخلقي ، وهدايتهم إلى الحق وإرشادهم إلى الخير ، قال تعالى: (وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)...
معجزة القران الكريم
القسم : المقالات القرآنية التخصصية ، علوم القرآن الكريم || التاريخ : 2009/12/31 || القرّاء : 6365
ولكي نتعرف على جوانب من إعجاز القران الكريم، نرى من المفيد أن نعرف معنى المعجزة وشروطها. تعرف المعجزة بأنّها (أمر خارق للعادة ، مقرون بالدعوى، والتحدّي ، مع عدم المعارضة، ومطابقتها للدعوى) ومعنى ذلك أنّ للمعجزة شروط خمسة تميزها عن غيرها من الأمور الخارقة للعادة وهي
الإمام الحسين (عليه السّلام) في القرآن (2 )
القسم : تفسير القرآن الكريم ، تفسير السور والآيات || التاريخ : 2009/12/30 || القرّاء : 5549
﴿ألَمْ تَرَ كيف ضرَبَ اللهُ مَثَلاً كلمةً طيّبةً كشجرةٍ طيّبةٍ أصلُها ثابتٌ وفرعُها في السماء﴾ (53) 16 ـ جماعةٌ من أصحابنا، عن محمّد بن همّامٍ، عن جعفرٍ الفزاري، عن جعفر بن إسماعيل الهاشمي، عن خاله محمّد بن عليٍّ، عن عبد الرحمن بن حمّادٍ، عن عمر بن يزيد السابري قال: سألتُ أبا عبد الله (عليه السّلام) عن هذه الآية: ﴿أصلُها ثابتٌ وفرعُها في السماء﴾، قال: أصلها رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وفرعها أمير المؤمنين (عليه السّلام)، والحسن والحسين ثمرها، وتسعةٌ من ولد الحسين أغصانها، والشيعة ورقها.. واللهِ إنّ الرجل منهم ليموت فتسقط ورقةٌ من تلك الشجرة". قلتُ: قوله (عزّ وجلّ): ﴿تُؤتي أُكُلَها كلَّ حينٍ﴾؟ قال:
كلمات من نور :
.
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام التعريف بالدار المشرف العام دروس الدار التخصصية مؤلفات الدار ونتاجاتها مع الطالب إعلام الدار المقالات القرآنية التخصصية دروس قرآنية تخصصية تفسير القرآن الكريم السيرة والمناسبات الخاصة اللقاءات والأخبار الثقافة البرامج والتطبيقات
جديد القسم :
• السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام) • الأخوة في القرآن الكريم * • مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه) • قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات • التفسير عند السيد الخوئي • توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ • قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم • التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه • حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم • أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر
ملفات متنوعة :
• فكرة النظم بين وجوه الإعجاز* ـ القسم الأوّل ـ • دورة تطبيقية في التجويد المبسط لنخبة شبابية • لقاء مع الحافظ علي رضا الحاجي محمد • دار القرآن الكريم في العتبة العلوية المقدَّسة • القرآن والحياة • تفسير سورة الفاتحة لآية الله العظمى السيد علي الخامنئي • القرآن شفاء • حوار مع الحافظ والقارئ الشيخ حسن عبدالعزيز النخلي • الأدعية الواردة في القرآن الكريم • خصائص البكاء على صاحب الدمعة الساكبة
إحصاءات النصوص :
المكتبة :
الأسئلة والأجوبة :
الصوتيات :
الفيديو :
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net - www.ruqayah.net
تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
