00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : السيرة والمناسبات الخاصة .

        • القسم الفرعي : عاشوراء والأربعين .

              • الموضوع : الإمام الحسين (ع) نبراس في طريق المجاهدين .

الإمام الحسين (ع) نبراس في طريق المجاهدين

 من خطبة صلاة الجمعة التي ألقاها قائد الثورة الإسلامية في ذكري عاشوراء 1401 هـ

السيد علي الخامنئي

في بداية‌ الدعوة‌ الإسـلامية، كان‌ أعـداء الرسـالة يشيعون أن الرسول الأكرم محمد (صلى‌ اللّه عليه واله وسلم) أبتر، لأنه ليس لديه ولد‌ يحفظ استمرار نسله بعد وفاته، حيث أنهم كـانوا يعتقدون أن أبناء الولد هم وحدهم من يحفظ‌ النسل دون أبناء البنت!...و‌لم‌ يتركهم اللّه‌ سبحانه و تعالى يـواصلون بث سمومهم بين النـاس، حيث نـزلت السورة المباركة:

إنا أعطيناك الكوثر...

وكيفما فسرت كلمة «الكوثر» وتباينت آرا المفسرين بشأنها بين‌ (القرآن و الإسلام و الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء بنت الرسول‌ محمد(صلى اللّه عليه وآله و سلم) إلا أن فحوى السورة المباركة يشير إلى تقدير اللّه جل وعلا في ترسيخ دعائم هذا [الكوثر] وتـكثيره ونشره واتساعه في كل مكان.. وهذا‌ يعني‌ أن اللّه سبحانه و تعالى قد أكد على نفس‌ النقطة، التي أرادها الأعداء كوسيلة للقضاء على الرسول ونسله من بعده، واعتبرها نقطة انتشار واتساع نسل الرسالة المحمدية.

وهكذا نرى الآن بعد‌ أكـثر‌ مـن أربعة عشر قرنا.. أن العالم الإسلامي بل الأرض كلها لا تخلو اليوم من أحد أبناء تلك السلالة الطاهرة، فضلا عن أئمة الإسلام الذين رفعوا راية التوحيد و أوصلوها إلى أنحاء المعمورة و كذلك‌ الشهداء العظام من هذا النـسل الطـاهر الذين نبراس في طريق المجاهدين خلدت أسماؤهم في صفحات التاريخ المشرق للأمة الإسلامية العظيمة.

و قد‌ أخطأ‌ الأعداء مرة أخري و في‌ مكان‌ مشابه‌ للمرة الأولى كان ذلك فـي يـوم‌ عاشوراء، وعلى أرض كربلاء الحسين(ع).. حيث وقف فلذة كبد الزهراء الإمام‌ الحسين(ع) مع نفر قليل من أصحابه وأهل‌ بيته‌ لم‌ يتجاوز عددهم الاثنين والسبعين شخصا بين شيخ طاعن‌ في‌ السن وشاب لم يبلغ الحلم، في مواجهة جـيش جـرار بـلغ عدد أفراده ثلاثين‌ ألف مسلح عـلى أقـل تقدير..

وهـنا أيضا‌ ظن‌ الأعداء‌ أنهم سيقضون علي تلك السلالة الطاهرة بمقتل الحسين‌ و أهل بيته، وكانت كل الأمور معدة لتنفيذ هذا المخطط الشـيطاني اللئيـم.. وقـد حدثّوا أنفسهم أنهم نجحوا في ذلك بعدما رأوا أن‌ الإمام‌ الحـسين(ع) تقدم‌ نـحوهم في ظهيرة عاشوراء وهو يحتضن طفله الرضيع بعدما كان الأخوة‌ والأبناء و الأصحاب كلهم قد سقطوا صرعي على رمضاء كربلاء مرملين بـدمائهم الزكـية.. وبـعد تردد لم يدم‌ طويلا‌ و كادت الفتنة تقع في صفوفهم، سارع قائد الجيش الأمـوي عمرو بن سعد و أصدر‌ أمره‌ إلى‌ أمهر رماته (حرملة) ليقطع نزاع القوم؛ فما كان من هذا الأخير إلا وأصاب نحر الرضيع فذبحه‌ مـن‌ الوريد‌ إلى‌ الوريد....

أجل، إن انـطلاقة ثورة الحسين بدأت من تلك اللحظة، فبعدما أصاب السهم‌ المثلث نحر عبد اللّه الرضـيع، تفجر‌ الدم‌ الطاهر من نحره، فسارع الإمام الحسين(ع) ووضع كفه الشريف تحت النحر وملأه من‌ الدم‌ و رماه إلي السماء ليـثبت للجـميع و أمـام‌ أنظارهم أنهم لم يرحموا حتى الرضيع من أهل‌ بيته، و‌حتى لا يدع أدني فرصة أمـامهم ليـشيعوا فيما بـعد عبر أبواقهم الدعائية المغرضة أن‌ طفل‌ الحسين‌ قد مات بين يدي أبيه نتيجة للحر و لهـيب الشـمس الحـارقة في ظهيرة عاشوراء!!.

وهكذا نرى أن‌ الحسين‌ بن علي(عليهما السلام) قد وقّع في تلك اللحظة عـلي سـجل‌ أحقيته، وأفهم العالم مشروعية‌ تحركه‌ و ثورته، وأكد للتاريخ دناءة التيار الذي كان يواجهه‌ وخسّة المـتصدين له، ومـدى انحرافهم عن الإسلام‌ الأصيل.

لقد سجل‌ الإمام الحسين(ع) في صفحات التاريخ أن الإنسان الرسالي الذي يعزم‌ على التضحية بنفسه وبـكل‌ غـال و نفيس لا تهمه قلة الناصر ولا خذلان القوم ولا تكالب‌ الأعداء من حوله.. بل‌ يقوم‌ وحيدا من أجـل ديـنه ويـجمع حوله خلّص أصحابه و يصارحهم‌ بالحقيقة..

بل إن‌ هذا‌ الإنسان البطل لا يتراجع بحجة أن الأكثرية‌ تخالفني‌ أولا‌ يمكنني أن أواجه‌ الأعداء المدججين بـالسلاح، أو أنـني ضعيف‌ أمامهم‌ إذن لماذا أدخل حربا لا جدوي منها و....، أي أنه يقف علي مفترق الحـق و البـاطل، ولا يـتردد أبدا في اختيار‌ الحق، بل‌ و يستعد بكل‌ وجوده‌ للتضحية‌ بنفسه وبأهل بيته و أصحابه‌ في‌ سبيل الحـق و مـن أجـل رضا اللّه‌ جل و علا.

ولم تمض سوى‌ أشهر‌ إلاّ و دماء الحسين و المظلومين‌ من أهل بيته و أصـحابه‌ أعـطت‌ ثمارها، حيث انفجرت الثورات ضد ظلم‌ بني‌ أمية، وهلك يزيد بن معاوية و بعده سقطت‌ الدولة الأموية، أي أن دماء الحسين و رضـيعه‌ و شـهداء كربلاء ألحقت الهزيمة‌ النكراء‌ بمن‌ سفكها‌ في أرض الطف.

كما أن‌ الثورات العالمية في التاريخ‌ الإسـلامي‌ و الثـورات الكبرى قد انطلقت في الحقيقة من قطرة دم هـؤلاء المـظلومين، وأيـنما ذكر الإسلام‌ فإن‌ اسم الحسين ذكر كـمثل أعـلا له، و‌كل‌ من‌ سار على‌ نهج‌ الحسين‌ فإنه التزم بالإسلام الأصيل‌ و صدق في دعـوته، وانـضم إلى أمة الرسول المختارة.. أي أن اليزيديين افتضحوا فـي التـاريخ و انتصر‌ الدم‌ عـلى السيف.

واليـوم فإن سليل الحسين‌ بن‌ علي(ع)، أعني‌ روح‌ اللّه‌ إمام الأمة، طرح أمام‌ البشرية كيانا‌ أصيلا تمثل بالشعب الإيراني المجاهد، وقاده لمواجهة كـل الأنـظمة والأجهزة السياسية والعسكرية في العالم.. الأمر لا‌ يـنحصر‌ بأمريكا‌ الشيطان الأكبر، بل إنـها تـقف علي رأس‌ معسكر الكفر‌ والاستكبار‌ بـكل‌ شـياطينه‌ المتوزعين‌ في أصقاع العالم، والذين يرفعون عقيرتهم‌ و يرصون صفوفهم للقضاء على الجمهورية الإسـلامية وانـهاء خط القرآن الأصيل وخط الإمام.

الكثيرون يدعوننا إلى أن نـكف عـن جـهادنا و نوقف‌ مسيرتنا، ويـقولون لنـا: إنكم‌ ضعفاء!.. ولكن أبناء هذا الشـعب يـريدون أن يثبتوا أنهم أبناء الحسين(ع) وسائرون على‌ نهجه.. وهنا اسمحوا لي أن أخاطب الإمام القائد وأقول له: طوبى لك بـهذا الشـعب، إنه‌ شعب مضحي و مجاهد، أثبت‌ أبناؤه للعالم في سـاحات الحـرب أنهم جـنود الحـسين بـن‌ علي(عليهما السلام) وقد أعادوا عـاشوراء مرارا، ولا يزالون يسطّرون ملاحم البطولة والفداء تأسيا بسيد الشهداء و أبي الأحرار عليه السلام.

وأخيرا‌ ومن وحي عـاشوراء الحـسين(ع) أطمئن المسلمين إلى أن مستقبلا مشرقا ينتظرنا ما دمنا نـتمسك بـخط الحـسين و نـحيي ذكـره سنويا، وإذا ما عـرفنا لمـاذا ثار‌ الحسين‌ ولأي‌ هدف استشهد و طبقنا‌ وصاياه‌ لنا بوجوب الاتحاد و التآزر و نبذ الفرقة و التشتت..

كما أدعو جميع الوعاظ و الخـطباء أن يـركزوا عـلى مفاهيم الجهاد و التضحية والروح‌ الحسينية‌ الأصيلة‌ في خـطبهم و مـجالسهم، ويـذكروا‌ تـضحيات الحـسين و أهـل بيته وأصحابه‌ أمام الشباب والناس عموما حتى تشع قلوبهم بحب الحسين وذكر الحسين، فإن الأمة التي‌ تتخذ من الحسين شعارا و منهجا للعمل لم و لن‌ تهزم‌ أبدا..

و السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/10/25   ||   القرّاء : 5294





 
 

كلمات من نور :

إذا قال المعلّم للصبي : قل ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ، فقال الصبي : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ، كتب الله براءة للصبي وبراءة لأبويه وبراءة للمعلّم .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 فضائل الامام علي (ع) في كتب أهل السنة

 العُجب رؤية قرآنية ـ القسم الأول

 النشرة الاسبوعية ( العدد 22 )

 مشاركة طلاب دار السيدة رقية (سلام الله عليها) مع الجماهير المليونية

 انطلاق الدورات الصيفية لعام 1432هـ

 وفد الحوزات النسائية يزور الدار

 القرآن و يوم الغدير

  حكم لقمان في القرآن

 حديث الدار (38)

 تفسير القرآن الكريم ومناهجه

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17430162

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 المدخل إلى سُنن التاريخ في القرآن الكريم

 دروس في تدبر القرآن جزء عمَّ الجزء الثلاثون

 معالم السجود في الإسلام

 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الاول)

 الأخوّة الإيمانية في الكتاب والسنّة

 قواعد حفظ القرآن الكريم وطرق تعليمه

 وسيلة المعلّمين في رسم وتجويد الكتاب المبين

 تفسير آية الكرسي ج 2

 تفسير القرآن الكريم المستخرج من آثار الإمام الخميني (ره) - المجلد 1

 فهم القرآن - دراسة على ضوء المدرسة العرفانية _ الجزء الأول

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 الملعونون بالقرآن الكريم؟

 فلسفة الابتلاء

 ما هو المقصود من (خزائن الله) في آيات القرآن الكريم؟

 ما المقصود بالآية الكريمة: {وَوَجَدَكَ ضَالاً فَهَدَى}؟

 ما هو المنظور من وحدانية الله؟

 ما هو الفرق بين النبوّة والرسالة؟

 خلق الرسول الكريم وسيرته المالية

 دراسة التجويد

 ما علة قول ( كذلك اللهُ ربي ) بعد سورة ( الإخلاص ) ؟

 ما المقصود بـ « الملكوت الأعلى »، و « ملكوت السماوات » ؟

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25386)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13409)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10304)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9766)

 الدرس الأول (8762)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8450)

 الدرس الأوّل (8069)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7988)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7900)

 درس رقم 1 (7820)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6923)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5163)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4363)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4143)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3862)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3690)

 الدرس الأول (3505)

 تطبيق على سورة الواقعة (3376)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3365)

 الدرس الأوّل (3302)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الصفحة 371

 الصفحة 242

 76- سورة الانسان

 الصفحة 369

 الشورى

 الصفحة 471

 سورة الشعراء

 الصفحة 202

 سورة الرعد

 الجزء الخامس

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9496)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8848)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7959)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7609)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7444)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7432)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7164)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7155)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7125)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6955)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3378)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3053)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2840)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2729)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2610)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2570)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2568)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2555)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2534)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2520)



. :  ملفات متنوعة  : .
 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم

 خير النبيين الهداة محمد ـ فرقة الغدير

 تواشيح الاستاذ أبي حيدر الدهدشتي_ مدينة القاسم(ع)

 سورة الذاريات ـ الاستاذ السيد محمد رضا محمد يوم ميلاد الرسول الأكرم(ص)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع

 سورة الانفطار، التين ـ القارئ احمد الدباغ

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net