00989338131045
 
 
 
 

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص

التعريف بالدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • من نحن (2)
  • الهيكلة العامة (1)
  • المنجزات (15)
  • المراسلات (0)
  • ما قيل عن الدار (1)

المشرف العام :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرته الذاتية (1)
  • كلماته التوجيهية (14)
  • مؤلفاته (4)
  • مقالاته (73)
  • إنجازاته (5)
  • لقاءاته وزياراته (14)

دروس الدار التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (6)
  • الحفظ (14)
  • الصوت والنغم (11)
  • القراءات السبع (5)
  • المفاهيم القرآنية (6)
  • بيانات قرآنية (10)

مؤلفات الدار ونتاجاتها :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • المناهج الدراسية (7)
  • لوائح التحكيم (1)
  • الكتب التخصصية (8)
  • الخطط والبرامج التعليمية (6)
  • التطبيقات البرمجية (11)
  • الأقراص التعليمية (14)
  • الترجمة (10)
  • مقالات المنتسبين والأعضاء (32)
  • مجلة حديث الدار (51)
  • كرّاس بناء الطفل (10)

مع الطالب :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الأشبال (36)
  • لقاءات مع حفاظ الدار (0)
  • المتميزون والفائزون (14)
  • المسابقات القرآنية (22)
  • النشرات الأسبوعية (48)
  • الرحلات الترفيهية (12)

إعلام الدار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الضيوف والزيارات (160)
  • الاحتفالات والأمسيات (75)
  • الورش والدورات والندوات (62)
  • أخبار الدار (33)

المقالات القرآنية التخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علوم القرآن الكريم (156)
  • العقائد في القرآن (62)
  • الأخلاق في القرآن (163)
  • الفقه وآيات الأحكام (11)
  • القرآن والمجتمع (69)
  • مناهج وأساليب القصص القرآني (26)
  • قصص الأنبياء (ع) (81)

دروس قرآنية تخصصية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التجويد (17)
  • الحفظ (5)
  • القراءات السبع (3)
  • الوقف والإبتداء (13)
  • المقامات (5)
  • علوم القرآن (1)
  • التفسير (16)

تفسير القرآن الكريم :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • علم التفسير (87)
  • تفسير السور والآيات (176)
  • تفسير الجزء الثلاثين (37)
  • أعلام المفسرين (16)

السيرة والمناسبات الخاصة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • النبي (ص) وأهل البيت (ع) (105)
  • نساء أهل البيت (ع) (35)
  • سلسلة مصوّرة لحياة الرسول (ص) وأهل بيته (ع) (14)
  • عاشوراء والأربعين (44)
  • شهر رمضان وعيد الفطر (19)
  • الحج وعيد الأضحى (7)

اللقاءات والأخبار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • لقاء وكالات الأنباء مع الشخصيات والمؤسسات (40)
  • لقاء مع حملة القرآن الكريم (41)
  • الأخبار القرآنية (98)

الثقافة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الفكر (2)
  • الدعاء (16)
  • العرفان (5)
  • الأخلاق والإرشاد (19)
  • الاجتماع وعلم النفس (13)
  • شرح وصايا الإمام الباقر (ع) (19)

البرامج والتطبيقات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البرامج القرآنية (3)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • المشاركة في سـجل الزوار
  • أضف موقع الدار للمفضلة
  • للإتصال بنا ، أرسل رسالة









 
 
  • القسم الرئيسي : السيرة والمناسبات الخاصة .

        • القسم الفرعي : النبي (ص) وأهل البيت (ع) .

              • الموضوع : الإمام الحسن (عليه السلام) والقرآن* .

الإمام الحسن (عليه السلام) والقرآن*

اتخاذ القرآن إمامًا

1 - قال الديلمي: قال الحسن (عليه السلام): ما بقي في الدنيا بقية غير هذا القرآن فاتخذوه إمامًا يدلكم على هداكم وإن أحق الناس بالقرآن من عمل به وإن لم يحفظه وأبعدهم منه من لم يعمل به وإن كان يقرؤه‏. [إرشاد القلوب إلى الصواب، ج‏1، ص: 79]

وقال (عليه السلام): من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ. [المصدر نفسه]

وقال (عليه السلام):  إن هذا القرآن يجي‏ء يوم القيامة قائدًا وسائقًا يقود قومًا إلى الجنة أحلوا حلاله وحرموا حرامه وآمنوا بمتشابهه ويسوق قومًا إلى النار ضيعوا حدوده وأحكامه واستحلوا محارمه‏. [المصدر نفسه]

2 - قال الإربلي: ومن كلامه (عليه السلام):  أن هذا القرآن فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجل جال بضوئه وليلجم الصفة قلبه فإن التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور. [كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏1، ص: 573]

جزاء قراءة القرآن

3 - قال قطب الدين الراوندي: قال الحسن بن علي (عليه السلام): من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة إما معجلة و إما مؤجلة. [الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، النص، ص: 24].

القرآن وأهل البيت

4 - قال فرات الكوفي: حدثني جعفر بن محمد بن هشام [عن عبادة بن زياد، عن أبي معمر سعيد بن خثيم، عن محمد بن خالد الضبي وعبد الله بن شريك العامري، عن سليم بن قيس] عن الحسن بن علي (عليه السلام) إنه حمد الله تعالى وأثنى عليه وقال: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ﴾ فكما أن للسابقين فضلهم على من بعدهم كذلك لأبي علي بن أبي طالب (عليه السلام) فضيلته [فضله] على السابقين بسبقه السابقين. وقال: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آَمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ﴾ واستجاب لرسول الله (صلّى الله عليه وآله) وواساه بنفسه ثم عمه حمزة سيد الشهداء وقد كان قتل معه كثير فكان حمزة سيدهم بقرابته من رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ثم جعل الله لجعفر جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة حيث يشاء وذلك لمكانهما وقرابتهما من رسول الله [صلّى الله عليه وآله‏] ومنزلتهما منه وصلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) على حمزة سبعين صلاة من بين الشهداء الذين استشهدوا معه وجعل لنساء النبي فضلاً على غيرهم لمكانهن من رسول الله [صلّى الله عليه وآله‏] وفضل الله الصلاة في مسجد النبي [صلّى الله عليه وآله‏] بألف صلاة على سائر المساجد إلا المسجد الذي ابتناه إبراهيم [النبي عليه السلام‏] بمكة لمكان رسول الله [صلّى الله عليه وآله‏] وفضله وعلم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) [الناس الصلوات‏] فقال قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد فحقنا على كل مسلم أن يصلي علينا مع الصلاة فريضة واجبة من الله وأحل الله لرسوله الغنيمة وأحلها لنا وحرم الصدقات عليه وحرمها علينا كرامة أكرمنا الله وفضيلة فضلنا الله بها. [تفسير فرات الكوفي، ص: 170]

5 - قال المجلسي: وصح عن الحسن بن علي (عليه السلام) إنه خطب الناس فقال في خطبته: أنا من أهل البيت الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم، فقال: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا﴾ واقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت. [بحار الأنوار، ج23، ص232]

6 - قال الطبرسي: حدثنا السيد أبو الحمد عن أبي القاسم بإسناده عن زاذان عن الحسن بن علي (عليه السلام) قال: لما نزلت آية التطهير جمعنا رسول الله وإياه في كساء لأم سلمة خيبري ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وعترتي. [بحار الأنوار، ج35، ص232]

تفسير قوله تعالى: ﴿فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ﴾

7 - روى العلامة الحلي: في تفسير قوله تعالى: ﴿فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ﴾ عن الحسن (عليه السلام) قال: استوى الإسلام بسيف علي (عليه السلام). [كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام، النص، ص: 367]

تفسير قوله تعالى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾

8 - قال الصدوق: حدثنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن إسحاق الفارسي العزائمي قال: حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى التميمي بالبصرة وأحمد بن إبراهيم بن معلى بن أسد العمي، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد، قال: حدثنا عبد الله بن موسى ابن عبد الله بن حسن، عن أبيه، عن آبائه، عن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) إنه سئل عن قول الله عز وجل: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ فقال: يقول عز وجل: إنا كل شيء خلقناه لأهل النار بقدر أعمالهم. [التوحيد (للصدوق)، ص:382- 383]

تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾

9 - قال النوري: [روي] عن قطب الراوندي في فقه القرآن عن الحسن بن علي في قوله تعالى: ﴿وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾ أنها الركعتان بعد المغرب تطوعًا.

فضيلة قراءة آيات من سورة الحشر

10 - روى السيوطي: عن الحسن بن علي (عليهما السلام) قال: من قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء وإن قرأ إذا أمسى فمات في ليلته طبع بطابع الشهداء. [ الدر المنثور ج 6 ص 202. عنه: بحار الأنوار، ج89، ص310]

تفسير قوله تعالى: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾

11 - قال الإربلي: قال الشيخ كمال الدين بن طلحة: كان الله عز وعلا قد رزقه الله [أي: الحسن عليه السلام] الفطرة الثاقبة في إيضاح مراشد ما يعانيه ومنحه الفطنة الصائبة لإصلاح قواعد الدين ومبانيه وخصه بالجبلة التي ردت لها أخلاف مادتها بسور العلم ومعانيه ومرت له أطباء الاهتداء من نجدي جده وأبيه فجنى بفكرة منجبة نجاح مقاصد ما يقتفيه وقريحة مصحبة في كل مقام يقف فيه وكان يجلس في مسجد رسول الله ص ويجتمع الناس حوله فيتكلم بما يشفي غليل السائلين ويقطع حجج القائلين‏.

وروى الإمام أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي (رحمه الله) في تفسير «الوسيط» ما يرفعه بسنده إن رجلاً قال: دخلت مسجد المدينة فإذا أنا برجل يحدث عن رسول الله والناس حوله فقلت له: أخبرني عن ﴿شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ فقال: نعم، أما الشاهد فيوم الجمعة، وأما المشهود فيوم عرفة.

فجزته إلى آخر يحدث فقلت له: أخبرني عن ﴿شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ فقال: نعم أما الشاهد فيوم الجمعة، وأما المشهود فيوم النحر.

فجزتهما إلى غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله فقلت: أخبرني عن ﴿شَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ فقال: نعم، أما الشاهد فمحمد وأما المشهود فيوم القيامة، أما سمعته يقول ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا﴾ وقال تعالى: ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾.

فسألت عن الأول؟ فقالوا: ابن عباس، وسألت عن الثاني؟ فقالوا: ابن عمر، وسألت عن الثالث؟ فقالوا: الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) وكان قول الحسن أحسن. [كشف الغمة، ج1، ص543]

تفسير قوله تعالى: ﴿أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ﴾ [البروج : 4]

12 - قال المتقي الهندي: قال الحسن بن علي (عليه السلام) في قوله ﴿أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ﴾ قال: هم الحبشة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* المصدر: شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام).

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/05/29   ||   القرّاء : 3932





 
 

كلمات من نور :

أفضل العبادة قراءة القرآن .

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 السيرة القرآنية للإمام الرضا (عليه السلام)

 الأخوة في القرآن الكريم *

 مـلامـح الإبـداع في التجربة التفسيرية للشهيد الصدر (قدّس سرّه)

 قراءة في استعمال الإمام الخميني للظهور في الآيات الشريفات

 التفسير عند السيد الخوئي

 توجيهات لخدام القرآن الكريم لاستقبال شهر رمضان المبارك 1446هـ

 قصص القرآن حقائقُ وقعتْ في تاريخ الأُمم

 التزاور في الإسلام آدابه وآثاره وأهدافه

 حقيقة التفسير وتمييزه عن سائر شؤون القرآن الكريم

 أثر الأسباب المادية والغـيـبـيـة في حياة البشر

ملفات متنوعة :



 الاستماع إلى القرآن والإنصات له

 القرآن بين علمائه وأحبائه وأعدائه

 ثورة الامام الحسين (ع) وموقعها في مسار الامة الاسلامية

 علاقة السنة بالقرآن

 عصمة الأنبياء

  حديث الدار العدد: 59 و 60

 مدير دار القرآن الكريم في العتبة العلوية يبحث مع المشرف العام سبل التعاون المشترك

 شفاء النفوس من خلال الهدى القرآني

 84 ـ في تفسير سورة الانشقاق

 أدب الدعاء في شهر رمضان

إحصاءات النصوص :

  • الأقسام الرئيسية : 13

  • الأقسام الفرعية : 71

  • عدد المواضيع : 2223

  • التصفحات : 17462114

  • التاريخ :

المكتبة :

. :  الجديد  : .
 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثالث

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الثاني

 موسوعة التسبيح في مدرسة الثقلين - الجزء الأول

 معالم السجود في الإسلام

 معالم التسبيح في الإسلام

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء العشرون)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء التاسع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السابع عشر)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء السادس عشر)



. :  كتب متنوعة  : .
 التبيان في تفسير القرآن ( الجزء الخامس)

 تفسير الصافي ( الجزء الرابع)

 الميزان في تفسير القرآن (الجزء الثامن)

 تأثر الأحكام بعصر النص

 إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزّ وجلّ

 تفسير العياشي ( الجزء الثاني)

 تفسير نور الثقلين ( الجزء الثالث )

 الميزان في تفسير القرآن ( الجزء الثالث)

 تفسير نور الثقلين ( الجزء الثاني )

 تفسير القمي ج 2

الأسئلة والأجوبة :

. :  الجديد  : .
 إمكان صدور أكثر من سبب نزول للآية الواحدة

 تذكير الفعل أو تأنيثه مع الفاعل المؤنّث

 حول امتناع إبليس من السجود

 الشفاعة في البرزخ

 في أمر المترفين بالفسق وإهلاكهم

 التشبيه في قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ}

 هل الغضب وغيره من الانفعالات ممّا يقدح بالعصمة؟

 كيف يعطي الله تعالى فرعون وملأه زينة وأموالاً ليضلّوا عن سبيله؟

 كيف لا يقبل الباري عزّ وجلّ شيئاً حتى العدل {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ}؟

 حول المراد من التخفيف عن المقاتلين بسبب ضعفهم



. :  أسئلة وأجوبة متنوعة  : .
 كيف نفهم زمن هذه الخلقة؟

 معنى قوله تعالى (الزاني لا ينكح الإّ زانية أو مشركة ...)

 يعتقد البعض أنّ الحفظ والالتزام بالواجب المهني يمثل معادلة صعبة وبالتالي قد يزهد الانسان في مسالة الحفظ لما يتطلبه من جهد وتركيز. أنتم.. كيف وفقتم للامساك بطرفي المعادلة؟

 ما هو مفهوم ومقام الصادقين في القر آن الكريم؟

 ما معنى: {أَكَادُ أُخْفِيهَا}؟ ولماذا أخفى زمنها؟

 القوم الذين مسخوا إلى قردة

 آيات خلق السماوات والأرض

 السر في التسلسل في قوله تعالى (يوم يفر المرء من أخيه ...)

 من الآيات المفتاحية.. آية الخزائن

 كلام الزهراء سلام الله عليها حول قريش

الصوتيات :

. :  الجديد  : .
 الصفحة 604

 الصفحة 603

 الصفحة 602

 الصفحة 601

 الصفحة 600

 الصفحة 599

 الصفحة 598

 الصفحة 597

 الصفحة 596

 الصفحة 595



. :  الأكثر إستماع  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (25398)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (13417)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (10328)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (9776)

 الدرس الأول (8791)

 الشیخ الزناتی-حجاز ونهاوند (8460)

 الدرس الأوّل (8078)

 آل عمران من 189 إلى 195 + الكوثر (7999)

 سورة الحجرات وق والانشراح والتوحيد (7915)

 درس رقم 1 (7847)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 مقام البيات ( تلاوة ) ـ الشيخ عبدالباسط عبدالصمد (6924)

 مقام صبا ( تواشيح ) ـ ربي خلق طه من نور ـ طه الفشندي (5164)

 مقام النهاوند ( تلاوة ) محمد عمران ـ الاحزاب (4364)

 مقام صبا ( تلاوة ) ـ حسان (4148)

 سورة البقرة والطارق والانشراح (3865)

 مقام البيات ( تواشيح ) ـ فرقة القدر (3693)

 الدرس الأول (3506)

 تطبيق على سورة الواقعة (3381)

 الرحمن + الواقعة + الدهر الطور عراقي (3366)

 الدرس الأوّل (3306)



. :  ملفات متنوعة  : .
 الصفحة 417

 سورة العنكبوت

 النساء 163 إلى الانتهاء + المائدة 1 - 6

 الصفحة 583 (ق 2)

 الصفحة 166

 سورة النور

 سورة الفجر سنة 1957

 الجزء الثاني عشر

 سورة البينة

 الجزء الثالث

الفيديو :

. :  الجديد  : .
 الأستاذ السيد نزار الهاشمي - سورة فاطر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 محمد علي فروغي - سورة القمر و الرحمن و الكوثر

 محمد علي فروغي - سورة الفرقان

 محمد علي فروغي - سورة الأنعام

 أحمد الطائي _ سورة الفاتحة

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة البروج

 أستاذ حيدر الكعبي - سورة النازعات

 اعلان لدار السیدة رقیة (ع) للقرآن الکریم



. :  الأكثر مشاهدة  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (9520)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (8870)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (7974)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (7619)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (7475)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (7463)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (7192)

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار (7165)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (7137)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (6968)



. :  الأكثر تحميلا  : .
 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول (3382)

 القارئ أحمد الدباغ - سورة الدخان 51 _ 59 + سورة النصر (3059)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثاني (2841)

 سورة الطارق - السيد محمد رضا المحمدي (2731)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الرابع (2613)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس السابع (2575)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث (2572)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الحادي عشر (2560)

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الخامس (2537)

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي (2523)



. :  ملفات متنوعة  : .
 السيد عادل العلوي - في رحاب القرآن

 سورة الدهر ـ الاستاذ عامر الكاظمي

 الفلم الوثائقي حول الدار أصدار قناة المعارف 1

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس التاسع

 سورة الانعام 159الى الأخيرـ الاستاذ ميثم التمار

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الثالث

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس الاول

 دورة التجويد المبسط لسنة 1429 ـ الدرس العاشر

 الأستاذ السيد محمدرضا المحمدي - سورة آل عمران

 أستاذ منتظر الأسدي - سورة الإنسان

















 

دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم : info@ruqayah.net  -  www.ruqayah.net

تصميم وبرمجة وإستضافة: الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net